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谈隐士
  作者:尤其拉 发表:2011/10/7 11:39:46 等级:4 状态: 正常发表 阅读:2489
  编辑按:如今时代,真正的隐士不复存在了,所谓隐士有时不在于身体的隐蔽,而在于行为和思想抵达的境界。
  
  很多文人都喜欢做隐士,或者向往做隐士,这跟他们空想一个清明社会一样不切实际,主观得像个碰着危险就把脑袋瓜子插进沙土里的鸵鸟。当然鸵鸟不会那么做,是人觉得鸵鸟会那么做,如果鸵鸟真都那么做,现在世界上也许就剩下一些鸵鸟化石了。
  隐士故作豪放状,那么那些豪放又是用什么来养的呢?社会上的权势人物才不愿意隐士状,他们喜欢的是张狂,骄奢,这个只要看看财富榜的排名和一些富豪权贵的花边新闻就可以知道了。隐士的豪放其实就是那种地位差距折腾喂养出来的。做隐士确要一定的天资和禀赋,不是谁都可以做得来,并能做出一种模式来的。
  隐士们假定任何时代的任何社会都是污浊的,只有他们才干净,才孤洁自好,即使他们实际上比常人还邋遢,可在他们的感受里,那样才纯净和淳朴。有时候,你会发现那些所谓高人,用一生的追求,花了一辈子的光阴转了个圈圈,他们逃避了一辈子的所谓俗气,其实他们每时每刻都离不开,甚至比俗人还俗气,不过从他们的嘴里说出来,那就是高贵了。
  在中国这个充满套子的国度里,隐士的这个套子是最结实的,谁都可以把自己套在里面,以为这么一套,那自己就有了那么一点隐士的摸样,可以动不动说出一番惊世骇俗的话来,成为高人。现代的隐士可以很理想主义地孤寂个十来二十年,一出头就说:我的内心很幸福。那意思就是说,你们这些俗人在这俗世界里混,精神该是早就崩溃了,腐烂了吧?
  我从来不会去听隐士们的扯淡,时光无情,它愿意埋葬那些不幸的无辜的人,当然更愿意埋葬那些主动从这个尘世中撤退的人,时光从荒山野岭某位隐士的家门口滑过的速度和从繁华商业街道某个步行街溜走的速度几乎一样地块。是,隐士们喜欢夸口他们的精神如何富足,但那玩意夸出来就不存在了,它以比光的速度媲美的速度消失掉,他们自称是神仙,可是他们一样衰老下去,你看,他们以为自己是稀客,却不知世界并不张臂欢迎他们,即使他们养出了一种精神形态,那也不过是一种商品的样式罢了。
  追随时代而生活的人,俺觉得比做所谓的隐士更幸福。故国的传统的迷信是对了解不清楚的反常的东西可按照自己的意愿,切合自己的利益加以神话和美化,避恶趋善,避现实趋理想,这类精神行为成了一个巨大的精神套子,套住了很多古人,也套着了许多现代的心灵。其实个人的选择无可厚非,不要误认这类选择就是如何如何高妙了,其实不然,仔细思考,深入分析,有些其实就是性格使然,说不出的偏狭怪异,招徕着鹜新好奇的人们,希望也把自己装进那个隐士的套子里,这些糊里糊涂的模范榜样。
  在生死之间没有神仙的便道可走,在现实与隐匿之间也没有一条高蹈虚空而不付出代价的尘世途径,你走进隐士的屋里一看,不过是简单的生存维持着活命的意愿,隐士善于换个眼光看一切事情,而就是任何一个平常人,在他的日常思维中,也不是经常换着眼光去照耀事物那非常的一面,在领会各种纷繁的知识之间,神思恍惚里,不也看见了地狱与天堂的全部景观,只要你愿意隐,那就是一瞬间也可以隐去的,而非成为那庸俗的隐士模式,将现实世界的趣味与美妙全部扫荡干净,把自己弄成一个怪物,说着外星人说的那种离奇的语言。
  
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责任编辑:香奈儿
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