我突然想明白了一些，有关人生，有关漂泊，有关灵魂。
　　原来，一个人是无法在一个地方长时间地停留的。也许过不了多久，他便得起身奔赴远方，也许他身还在，心却已远了。这大功归因于人的那一颗躁动不安，不甘停留的心吧。
　　身边的朋友们都说我是一个挺闹腾的人，折腾完这个，又要折腾那个，一刻也不让人停息。我还真没发现，哪呢？我总觉得他们是在以玩笑形式和我对话，也就没在意。然而时间久了，我发现自己还真有一点他们所说的味道，闹腾。就像我的心，不甘在同一个地方做长久地停留。向往自由，向往有一个自己梦想的世界，向往可以在自己的世界里飞翔。很久以前，我记得我扎着小辫子和身边的那只阿猫阿狗说，我想去旅行，环球旅行。看遍各异的风情，走遍不同颜色的土壤，从南到北，从西到东，走走停停，写写记记，做一个诗意的旅人，抑或是一个浪漫的漂泊者。在那个别人家小朋友在大人面前说着自己的梦想是长大以后要当了不起的科学家、航天员的年纪，我有了我的第一个梦想。只可惜，它的寿命很短暂，过不了多久便拖着尾巴在我面前跑走了。我也开始梦想长大以后要和某某某一样当个了不起的……
　　那是我觉得自己不同寻常的一段时光，继而便转型成平凡庸俗一类，喜欢在幼儿园和小朋友一起手拉手唱“我的祖国是花园，花园里的花朵真鲜艳……”而那颗曾经急剧膨胀的心也渐渐冷却下来，耷拉着脑袋。就这样年复一年，久久地停留在一个地方。
　　我觉得自己是相信信灵之说的。朋友摇摇头，对我表示无话可说。也不知道我这几年科学自然学到哪里去了，竟成了古代愚昧无知的神学论者。朋友小K是个理科生，对自然科学有着极度的热忱和推崇，自然的我就成了他眼中的罪大恶极，天天在我身边念叨着神学论的荒谬，企图把我从地狱带回天堂。而朋友小A则会在小K企图扭转我的神论观时，来一句看起来和听起来都很哲学的话：你管她呢，她只是在为她漂泊无依的心找一个依靠而已。
　　也许正如小A所说的，我在为我漂泊的心找一份寄托。因此我才会相信这在现在看来荒谬之极的神学论。就像佛教里所说的，人的一生只是灵魂暂居在皮囊里看了这世界，人死后脱离了皮囊，灵魂便又自由漂泊了。
　　都说自己是最了解自己的人。我一直知道我有一颗漂泊的心。只是它在这小城这高楼里困居了好久好久，以至于现在的自己有时候竟会摸不到它的存在，然而它一定在。
　　就如在《过客》里写的一样，每一个人都是另一个人生命里的过客。恰恰是这份不甘停留的心主导了这种现象的产生。年轻的我们，面对着灯红酒绿，面对着浮世繁华，我们只有不作停留，也不敢停留，一直向前走，向着未知的远方走去，带着一身的尘埃、疲惫。心却是急速的跳动的。
　　不记得是从哪本书上看到的，人的一生就是不断地在寻找，在行走。我们无法停下来，因为我们的心里有一个声音在鞭策自己，注定要一生都这样走下去。
　　然而，如果有一天我想在一个地方停留下来，长久的居住，你会陪着我一起停留吗？一起看那屋前路上不作停留的人们匆匆走过。