在中国历史的长河中，到了隋唐以后，在古代的徽州地区，曾经产生了一种有着
一：“个人化”民间写作阐述 二：民间诗歌的生态与变化 三：功利主义与理想主义的对峙与契合 四：语言的腐败
父亲已作古，他说过：上古经书的“至乐莫如读书，至要莫如教子”应成为家庭座右铭的话至今仍然在我耳边回旋。
《被封印的世界》 我从超市买回十九度果酒 一整天的工作已经结束了 放一支礼炮？生活需要仪式感
青春是什么，青春是一批怀揣梦想的青年，在祖国最需要的地方，抛洒热血激情，为实现中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。习
亲爱的妈妈： 您好。您现在忙吗？我想和您说说心里话。提起您，眼睛禁不住泛潮了起来，妈，您可知道您今年已经七十岁
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| 李文亮赋(中华新韵) | [张九紫] |
| 词三首 卜算子 | [心仪的梦想] |
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| 民间诗歌生态观察 | [琉璃姬] |
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| 马金山和他的《吸引》 | [子在川上曰] |
| 娱乐和欲望构建起诗歌的感官世界 | [琉璃姬] |
| 用四肢去体验诗行，用脑子去生活，把心 | [琉璃姬] |
| 圣言的倾听者 | [楚云婷] |
| 谈谈京剧的艺术价值 | [楚云婷] |
| 品结交诗友的“挡不住的春（外4首）” | [子在川上曰] |
| 海明威及其作品的风格 | [美山] |
| 长胜村，长胜村 | [子在川上曰] |
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