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　　随着自己读书与思考日益增多，很多词语有了新的感悟。这或许就是孔子所谓的“温故而知新”吧。
　　譬如“谈恋爱”，这本身是个名词，但是后来想想，它却是三个动词的集合词，而这三个动词彼此又是递进的关系。两人结识之后首先是“谈”。“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。红颜知己，无非还是“话投机”，谈得来罢了。两人谈得来，在继续的交谈与来往中，两人的关系渐渐升温，就达到了情投意合的“相恋”关系。这种相恋的关系进一步发展，就是“爱”了。
　　“谈恋爱”，就是三个动态的过程，逐渐从开始相识时的交谈到最后的相爱。

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　　看余杰的《冰与火》，突然有这种感悟。很多作家转身背向歌功颂德的主流，义无反顾地一头扎进对黑暗面的批判与抨击，愈演愈烈。虽然让我更能看清人生与社会现象的种种真相并引导我们思考，却让我们身陷无尽的黑暗中不知所措。
　　相比之下，鲁迅笔下，“坟头”上凭空多出的一个花圈，却让人在彻骨的冰凉与绝望中平添了些许希望。鲁迅的温情与乐观，也是他有别于一般批评家的原因之一吧。

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    写作是一个厚积薄发的过程。看网络大神血红的名作《邪风曲》，他对明朝历史的掌握与灵活改编，丰富联想，对道家知识的系统掌握与感悟，让我连连感叹自愧弗如。这也绝不是很多作家说的，（写作时）用到了哪方面的知识去百度搜搜直接复制粘贴就行。点击率达到一千多万，三百多万字的小说绝非粘贴所能企及。

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    小小说有它小与大的两面。篇幅所限，很多小小说作家利用这一文体，发个小牢骚，写个小感慨，编个小故事。难怪作家王蒙说：“小小说是一种敏感，从一个点、一个画面、一个对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景、一个新鲜思想。”
　　言下之意，小小说因其小，只是瞬间感动下的灵性记录。
　　电视剧细腻具体，一部个把小时的电影，一样可以精简地囊括一个重大事件，概述一个人的一生。
　　用电视剧的思想构架电影，删繁就简，电影可以成就电视剧之大；用长篇小说的思想去构架小小说，千余字之间，亦可吞吐日月壮阔波澜。
　　麻雀虽小五脏俱全，精华皆在，何以谓之小？

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    有文友，勤奋有余，灵活不足。书一本接着一本写看，文章一篇挨着一篇地写。奈何“厚重”有余，灵活不足。语言陈旧，内容亦是拾人牙慧，东拼西凑，没了自己。值得警醒。
　　孔老夫子早有总结：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

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    “文无第一，武无第二。”所以在《李小龙传奇》里，那位练空手道的日本武士可以向李小龙跪下拜师。直到现在，武界拜师，仍要下跪。孰强孰弱，一比便知。武术的胜败显而易见，不由得你不服气。
　　文学没有一个特定的让所有人都信服的标准来断定作品的优劣，所以彼此皆不服气。曹丕云：“文人相轻，自古而然”。
　　缺少谦虚，缺少容纳百川的胸怀，自视甚高，固步自封，所以文学大师相对少有，如今更甚。武术大师却是从不缺少，也算是理所当然。

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    一发小打来电话，问如何提高自己的文学素养。细问之下，才知他身处上海大都市，工资菲薄，想兼职讲师赚取外快，奈何词不达意，困苦连连。
　　我建议他读《古文观止》《红楼梦》《三国演义》等名著，不要看网络小说。古汉语那种精简准确的语言，与如今为了凑字数赚钱的网络小说简直是云泥之别。另外看些哲学方面的书，让自己更加深邃，哲学是可以囊括一切的学问。有了深邃，有了好的语言表达还是不够的，多看些与自己工作有关的书籍，够专业才有得讲，否则就变成了忽悠。

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    研读《古文观止》的周文颇有感触。褒贬不着一字，而褒贬尽在其中的“春秋笔法”，及《左传》鲜对人物肖像心理的刻画，只通过人物言行表现人物风采的创作方式，我觉得对小小说创造皆大有裨益。