就这个题目而言，也许不是我点墨水能够论述清楚的。此文只是阐述一下个人对责任意识与社会进步的认识。促使我写这篇文章的是今天艺术人生栏目鲁迅文学院中青年作家高级研讨班“80后青年作家”专题节目“青春的回答”中一个话题：“80后的青年人即希望自己长大，又在潜意识里抗拒自己长大。”一位年青靓丽的美女作家解释抗拒长大是因为孩子可以回避责任。这里没有批评这位年轻可畏的后生的意思，她是解释她的同时代人的心态，即使她个人也曾具有过这种潜意识，也不代表着她在现实生活中缺乏责任感。因为人的潜意识并不能完全体现在行动上，尤其是那些受过良好教育或者经个人努力具有良好修养的人，是可以凭积极的意识克制这种潜意识的作用的。所以读者诸君，不要把责任意识与具体的人对号。这里只是说的一种社会现象与社会发展的关系。
　　现实生活中，人类文明发展要求人要具有沿袭文明、发展文明的责任意识；关心国家政治生活的责任意识；承担生活角色的责任意识。可是我们都很在意这种责任意识，却忽略了这种责任意识的形成。一种良好意识的形成不是一朝一夕的事，尤其是要让人形成良好责任的潜意识，那必须从孩子出生时抓起，在孩子还不能领会成年人意旨时，就通过代价意识培养孩子的责任意识，通过这种培养让孩子形成责任意识的条件反射。从而形成责任意识的思维定式。对于成年人代价与责任是有区别的，可是对于未接受人类文化教育的孩子，这两种概念就有相通之处。
　　沿袭文明、发展文明的责任意识。人类文明发展到今天，要是没有这种责任，不但华夏文化不能成为人类唯一完整沿袭下来的文明，就是人类也不会有今天的文明高度。只是过去在一个相当长的时期内，这种责任都是在一种潜意识下履行的。大致是从西方资产阶级革命开始，这种责任才在客观上有了积极的发展。人类对利润的追求，促进了科学技术的发展，也在客观上增强了这种责任意识。真正人类主观上开始积极承担这种责任，是在上个世纪人类开始普及学校教育。可是要把这种责任意识贯彻到绝大多数人的内心深处，形成一种潜意识，还须要一个漫长的教育过程。千里之行始于足下，虽然任重而道远，没有今天我们这代人的舍身奠基，人类美好的明天就无从谈起。
　　关心国家政治生活的责任意识。也就是现代意义的民主意识。这种意识在世界各文明体系内程度不同。封建社会越漫长的民族，这种意识越淡薄。晚清时，就有论调，说中国民智低下，不适合民主。可是从孙中山开始中国的民主进程一直也没有停止过。但是人类文明的高速发展，是不给那些步履蹒跚的民族留机会的。然而时至今日，这种论调居然还有人在鼓吹。不知这种人是崇洋媚外，还是自卑或者有什么其他不可告人的目的。我们中国人比西方人差吗？差多少？总不至于差两千多年吧！早在古希腊时，就有贝壳（通过不同颜色的贝壳在封闭的空间内投在不同箱里来表决）选举法，平民（不包括奴隶）就有选举权，难道我们中国人还不如两千多年前的古希腊人？所以那些叫嚷着中国民智低下不适合民主的人还是从时空隧道回到两千多年前去维护封建统治去吧。不可否认民主意识也是逐渐培养起来的。经一代代中华优秀儿女的努力，中国民主进程有了长足的发展。然而我们必须正视这样一个事实，就是中国的民主制度还十分不完善。举手表决这种方法在很多地方还在制约着中国的民主进程。对舆论的钳制，更使得民主流于形势。在第三次思想解放的呼声里，广州两会上，市委书记朱小丹大赞港澳委员敢讲真话，发言时言之有物；与此形成反差的是，内地委员却不敢说真心话，习惯于讲空话套话官话。朱小丹认为这是需要摒弃的新八股。解放思想与推进民主进程，首先要从言论自由开始。除战争期间，任何阻止言论自由的理由都是对人类文明的主观背叛。
　　其实早在近百年前，五•四先烈们就已经为我们做出了榜样。关心国家政治生活就是民主意识的体现，就是关心国计民生，就是关心包括自己在内的每一个人的利益。值得注意的是，改革开放三十年了，国人关心政治生活的意识仍非常淡薄。在网上，一有人谈到关心国家政治生活，不是听到“莫谈国事”的善意劝告，就是有人旗帜鲜明地声明不要动乱。关心国家政治生活与动乱有必然联系吗？没有人要动乱！这是典型的“条件反射”现象。国人应该意识到，国家政治生活是与每一个国人的切身利益密切相关的。关于这种责任意识的培养应该从学校抓起。学校在制定与学生密切相关的规章制度时，要交给学生讨论。不要怕在学生那通不过，即使回避学生意见，也会在执行中遇到相当大的阻力。花费点精力，把规章制度的道理向学生阐述明白，在学生那获得通过，将来执行起来也会事半功倍的。因为交由学生讨论的过程也是一个很好的宣传过程。只要规章制度起草得合理，就一定会得到学生的通过。所以从小就要在孩子的潜意识里渗透民主意识。让学生懂得关心社会公益与国家政治生活，就是对个人利益的最好维护。甚至在孩子没有上学前，就要对孩子进行这方面的教育。这种教育可以先从<