行为习惯教育与民族素质的提高
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中学生是人生世界观形成的重要时期,行为习惯教育直接关系着孩子们今后能否被文明世界所接纳。可是由于计划生育带来的独生子女现象,使孩子们从小就缺少良好的行为习惯。因此行为习惯教育也成了当今教育的一大难题。不但学生,就是家长也认为这些是琐事,学校不应该小题大做。因此给民族素质与社会秩序造成了极大的负面影响。
记得媒体报道,日本阪神大地震时,救援人员为灾民们架设了几部无线电话,供灾民们向亲人报平安。日本灾民们接通电话后,报上姓名,然后说我还活着,就传给下一个灾民。包括我们中国人在内的其他大部分第三世界国家的灾民,不是如诉如泣,就是说起没完。地震使临街的商店的食品洒满了街道,日本人哄着饥饿的孩子却没有一个抢食。这让我们对日本这个如此理性的民族再一次刮目相看。我们在回忆日本侵华悲剧时,是否曾经想过一个弹丸之国为什么屡次敢与我泱泱华夏兵戎相见。就拿我们引以为自豪的抗日战争来说吧,如果没有美国、苏联的参战,没有苏联红军在东北十余天创造的比国共两党与全国人民八年抗战的成果还辉煌的战绩。我们必胜的正义战争还要打多少年?人类历史上不是所有的非正义的侵略战争都失败的。在指责日本人不反省战争罪过时,国人们有没有反省中国几次战败因为什么?同是亚洲国家,甚至日本比中国还要早受西方列强侵略。为什么一向景仰我华夏的日本能对近现代的中国有如此野心。如果我们象美国一样强大,会滋生日本问鼎华夏的野心吗?记得日本在甲午战争前,为了刺探中国北洋舰队的军情,搞了一次互访。当日本军官在中国军舰上看到北洋舰队的水兵们把衣服晾晒在舰炮炮管上时,就坚定了战胜中国北洋舰队的信心。一个民族的行为习惯是这个民族文明水准的标志。找一找我们近现代战败的原因比我们抗议日本参拜靖国神社更有意义。 面对曾带给我们民族灾难的日本的今天,我们是否从灵魂深处找到了造成那历史悲剧的答案了呢?我们的铁路两侧,白色垃圾成了中国一个特有的风景。媒体呼吁多年了,可是至今没有一个解决的办法。虽然部分空调车厢,减少了垃圾乱丢的机率,可是由于铁路方面没有垃圾处理办法,列车员仍然把清扫后的垃圾乱丢。更何况在我国空调的封闭车厢还很少,绝大部分的列车还在把美丽的祖国当作大垃圾厂。等到我们国家全部实行封闭空调车时,那经久难以降解的白色垃圾已经在我们祖国大地上写上了“垃圾厂”三个凝重的字。 上个世纪末,我领学生去北京参加中国雏鹰夏令营。在火车上我带的学生,把垃圾都装到自己的方便兜里,列车到站后车厢里洁净如初,列车员非常惊讶。问孩子们是哪个学校的,孩子们兴奋地说出了自己的学校。可见,孩子们的行为习惯是可以培养的。 前些年学校组织学生郊游,在当地一处名山野餐。校长、书记与中层领导们把吃剩的骨头乱丢失一地,啤酒瓶子满山乱扔。这还不算,因为我的学生在我的教育下把垃圾装到口袋里,并把野餐地周围的垃圾都拣到一起抬下山,送到山门口的垃圾箱里,招来了众人的“报复”,上至领导下至普通同事,都开始处处刁难我。在这种民主下,尽管我教学成绩显赫,工作成绩卓著,却再也与荣誉无缘了。领导们表示,成绩他们承认,可群众意见,没有办法。 学校尚且如此,其他地方可想而知。孩子们本来是珍惜荣誉的,可是使孩子们认识到集体荣誉才是最高荣誉就必须从学校教育开始。在学校日常活动中,孩子们把流动红旗乱丢乱放,悬挂不端正。我为此决定取消这类班级的流动红旗,可是上至校长下至班主任都表示反对。不尊重集体荣誉是个很危险的信号。果不出我所料,没有多久,这些班级就开始动荡不稳了。现在有些班级已经开始上不下去课了。外在的行为习惯与内的素质有着必然的联系。由表及里,见微知著。孩子们良好行为习惯的形成,是综合素质提高的表现。 半个多世纪以前,蔡元培先生曾经说过:“华人素以不洁闻于世界,体不常浴,衣不时浣,咯痰于地,拭涕以袖,道路不加洒扫,厕所任其熏,饮用之水不经渗漉,传染之病不知隔离。”如今除了饮用之水不经渗漉、传染之病不加隔离外,其余的在华夏大地还随处可见。残酷的现实告诉我们,中国的行为习惯教育已经刻不容缓了。去年全国部分学校发生的踩踏死亡事故,就说明我们的学校行为习惯教育严重不到位。我是一个有着二十来年教龄的中学教师,深知在孩子们世界观形成的重要关头,行为习惯对孩子们的重要性。一个孩子在校园内拣起一块垃圾,作为多年从事学生工作的我,象发现了一颗耀眼的新星一样发现了这个孩子的闪光点,想以此作为契机,对学生进行行为习惯教育。大肆倡导良好的卫生习惯,与天下为己任的高尚情操。然而,校长领头反对,认为没有用。结果现在早晨清扫得干干净净,一节下课就垃圾遍地了。劳动意识要培养,良好的行为习惯更须要培养。现在绝大多数的学校领导没有培养行为习惯的意识。占据他们头脑的是升学率、择校费收入。至于国家民族的长远利 ![]()
评论人紫心骑士 发布于 2008/7/17 9:05:19
“七月”同题诗会《七月的舞蹈》 七月,流云似水,庆幸在 都市里寻到一片晴朗的天空。 七月,属于夜晚,属于平民。 夏日的酷暑也撒欢般的逃去。 七月,公园变成了欢乐谷, 河北梆子被票友们演绎,浑厚,高亢。 七月,属于满面红光,身披彩绸的大娘, 七月,踩着鼓点,扭动着火辣辣的秧歌。 七月,属于擂痛耳膜的铜锣、牛皮鼓, 七月,儿童脖颈缠绕的天真无邪的快乐。 《玫瑰森林》 我们回到童话的世界里, 持一束玫瑰,穿行于危险的森林, 腰缠树叶的精灵,诡秘的眼神。 风神鼓起了腮帮子吹牛。 箭袋从爱神的肩头滑落, 娴熟的命中姑娘的心脏。 诠释着爱情,讴歌生命。 一切太快, 快的感觉不到中箭后的痛, 一切太美。 美的在玫瑰花中相约死去。 《静之湖》 我终于学会了沉思, 如眼前患了喉癌的湖水。 我有时也会低声的哭泣, 恍惚中升起了一弯明月, 湖面只留下我孤独的悲鸣, 那远去的伴侣,可曾听到我唱的情歌。 夜晚,有些冰凉的 湖水从红色的脚掌滑过, 手术刀般的锋利,无语。 身旁是一个锈蚀的天鹅脚踏船, 身后是一片纯净的旋转的羽绒。 《回到从前时光》 真想回到从前的时光, 那激情四射的岁月。 一头烦躁的头发, 一条漂白的破牛仔裤, 一把断了弦的吉他。 学校的操场上,徘徊于一片沙地, 追寻我们过去留下的串串足迹, 树上是否还刻着我们的爱情誓言。 一个纸飞机飞上了天空, 空旷的校园里,留下我寂寞的民谣。 《弄春十三月》 你说,要像个村姑那样出嫁, 流苏盖头,一袭红衣,鸳鸯绣的花鞋。 坐骑为一匹不掺丁点杂色的黑驴。 嘴角撇到后脑勺,满脸茫然的我。 露出石榴籽的牙床,满脸坏笑的你。 当我苦苦追问婚期的时候, 你掐指一算,口中念念有词, 子丑寅卯,天干地支, 婚丧嫁娶,弄春十三月。 选择冰花扶窗的日子,太迟, 至少,也是花开遍野的时节。
评论人朱士炼 发布于 2008/7/24 11:26:26
你写的很好加油啊
评论人朱士炼 发布于 2008/7/27 12:20:37
大家努力发文啊,有奖品的啊。大家再接再厉,加油,再加油。
评论人朱士炼 发布于 2008/8/16 16:19:11
七月七日夜半雷雨
七月七日的夜晚带着隐痛与伤疤 就这么静悄悄地深沉了 像一出舞台剧的序幕 漆黑的幕布不时撕出裂缝 闪着白光,有些刺眼 睡吧 关于那次事变的文字和影像 都到梦中去延续,痛恨 和对奸佞贼子 永远找不到的原谅的理由 战火就真的燃烧到了沉睡中 巨声爆响,耀眼的火光 刚刚还那么缥缈 这么快就隔窗而至了 真实如此抵临,拉开窗帘 如同抹去一层猩红的血雾 事隔七十一年 谁把你们唤醒 谁把你们搬上了天空 一次耻辱地诉说 惨烈 悲壮 ======================== 怀疑 像河流里的漂浮物 血管里的一个障点在某一段 触动了神经 怀疑一经产生,就种下了 一枚种子,并且 很快长成一根针 游离在血管里 成为痛结 一切开始小心翼翼 一切开始言不由衷 一根针能变成一柄剑 铁齿铜牙 腥风血雨 时刻迫临 明心方能见性 是黄铜冒充了金子 还是把玫瑰错指成罂粟? 一枚种子疾风劲长,开花并 结出先见之明或 捕风捉影的果 =========================== 卖身狗 “卖我” 带有这个字样的一块牌子挂在 一只狗脖子上。这是一只强健的狗而 它的主人更加肥胖,他们一起 蹲在自由市场的一个明显位置 像一对兄弟 胖子吃香肠、抽香烟、喝矿泉水 扫描一切过往的人 留意一切能对狗瞄上一眼的人 狗吃他扒扔的香肠皮 扫描他的嘴和手 终于有人出了个合适的价钱 买家的标准由餐桌上的斤两计算 胖子摘下那个牌子别在自己腰间 剩下的一截香肠衔在嘴里 一双肉嘟嘟的手数钱 狗链子易了主人 它被牵走的霎那,在喉咙深处发出 几声浅浅的哀鸣,并有一些晶莹 在眼角闪烁 |