从小到大，最不被重视的就是“五·四”年青节，因为青年的生活太绚烂了，每一天都像过节一样，因此青年们也就从不抱怨。只记得少时，每当青年节，唯一的活动就是祭扫烈士墓，当时笔者那些大孩子们都把这当作春游踏青，虽然在那政治气氛甚浓的年代，组织者的意图是告慰英烈，可孩子们却只有心情感受英烈们给他们带来的幸福生活。只是在活动之后，写个什么誓词、观后感、纪念文章之类的来交个差。不是孩子们没有阶级感情，而是孩子们暂时还无法理解那份抽象的政治情感。
　　
　　笔者所生活的那个年代，政治高压无所不在。僵化的教育虽严格控制着学校，可仍给孩子们留下了想象的空间。英烈们的壮举也成为激励孩子成就一番大事业的动力。社会实践活动不但使孩子们学会了某种技能，最重要的是使孩子感受到了生活的份量，他们当中少了一些科学家，却同时也少了些“残废”。
　　
　　如今孩子们也已不再过青年节了，与过去不同是把踏青改成上课后班、上网吧。也许的确有些孩子们因此成为了科学家，但他们的人生却因此而失去了完整。然而更多的是淘汰了相当一大批孩子，使其成为精神残废。这些孩子既没有感受成功的喜悦，也没有对生活生动的体验。活脱地造就了一批麻木的“机器人”。上网的孩子虽然也有在计算机方面获得成功的，但廖若晨星。绝大多数成为虚拟世界培养出来的智力残疾者。他们在现实生活中几无生存能力可言。这部分新时代的文盲，将来要成为社会沉重的负担。可怕的是现在我们的教育还在无休止地造就这样的“社会负担”。作为一个教育工作者，耳闻目睹致使我痛心疾首。怎奈有心报国，无力回天。
　　
　　时下，媒体、报端已极少见“五·四”青年节的相关内容了。因为该节日起源于“五·四”运动，不同的声音被视为影响社会安定的因素，绝不会再给任何机会让代表着社会发展方向的青年，象天安门广场的那些先贤们那样发表见解的。而今这个社会，惧怕青年有独立的见解。那些背叛先烈数典忘祖的人们正在贪婪地汲吮着已被他们糟蹋得所剩无几的民族精华——青年的激情。从克拉玛依火灾中那些踏着幼小躯体逃亡的人们中我们真正看到了那些人灵魂。而那些把生的希望留给孩子，大义凛然面对死亡的却是我们的教师，被人们称为“臭老九”的，几千年来挺起中华民族脊梁的中国知识分子。
　　
　　当一个大学生问一个老将军：“你当年为之奋斗的那个社会同今天的社会一样吗？”老将军如实回答说：“当时以为我所为之奋斗的社会将来一定是一个公正的社会，没想到也会有溜须拍马和一些不正当的东西。”
　　
　　那些背叛了先烈数典忘祖的人们之所以惧怕听到年青人的声音，是因为青年始终代表着人类文明的发展方向。青年所迸发出来的力量必将荡涤人类一切丑恶。如今流行这样一种说法：一个国家和一个民族的竞争就是青年与青年的竞争。青年是一个国家和民族的希望。当笔者看到青年在中华民族每个关键时所表现出来的激情时，他又恢复了信心，恢复了童年时的那种冲动。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！