进入西虹东路社区工作以来，有幸更进一步学习了《马克思主义“五观”教育》，我对马克思提出的“世界观、国家观、民族观、宗教观、历史观”，有了更深地理解和认识。同时，还学习了《新疆发展史》，也就是新疆历史溯源吏。使我更加深刻地认识到：新疆永远是中华民族不可分割的一部分，为此，我将这些认识陈述如下。
　　我的世界观——世界是属于宇宙、天地、大自然的。它属于全人类、全社会、全世界。不分国家、民族、人种、物种……他们只要拥有生命，就有拥有世界的权利。世界人民应该共同努力、相互合作，推进世界的共同发展、共同繁荣。所有的先进科学、先进文化、文明行为，都应该是共享的。这样才能保持世界的公平性，才能产生和平共处的新局面。我国早期共产党人提出的“五项和平共处原则”，无疑是超前的，值得肯定的，是永远该坚持的。这样我们中华民族才能永远屹立于世界民族前林之列，永垂不杇！
　　我的国家观——我们要永远记住，没有国就没有家。祖国是我们赖以生存的土地，我们的根基就是扎在祖国大地里汲取营养，长大成人的。是祖国悠久的历史，先进的文化，古老的文明，哺育了我们成长。所以祖国的生命，才是我们的生命；祖国的繁荣发展，才是我们的发展。（详见《不能没有爱国心》一文）。
　　我的政治观——有了国家，就需要政治。政治承担着保卫国家，管理人民的重任。我们必须擦亮眼睛，推选出真正德才兼备的政治家，唱响主旋律，引领世界潮流向更健康、良性的方向发展。（详见《我的政治观》一文）。
　　我的民族观——无论何种民族，只要他拥有了该国国籍，他就应该严格遵守该国的国家法律和各项规章制度，并享受该国的一切合法权利，为国家尽到该尽的一切义务和责任。要时刻想着担负起保卫自已祖国的神圣职责，为实现祖国的和平、繁荣、富强、发展而努力，并时刻准备着为之献出生命。任何民族所拥有的风俗习惯、宗教信仰自由天经地义，但绝不能利用自已的宗教信仰，做危害国家和人民利益的事情。否则，你就是民族的罪人，人民的罪人，历史的罪人。那种危害社会、危害祖国、危害人民、危害各民族团结的民族，需要反省，需要悬崖勒马，需要改正错误，否则会自取灭亡。（详见《民族分裂分子罪大恶极》一文）。
　　我的宗教观——马克思对宗教的阐述与发展的理解，使我明白了，什么是宗教。其实说白了，宗教就是对“神”的信仰。而神是什么？我的理解，“神”还是做尽了好事的人（详见《神之我所见》一文）。我在学习我国的汉族佛教文化的时候，深深地为汉民族，精深的“佛家”文化（首先是一种文化）所折服。其实，佛所倡导的“佛家文化”，也是引导人们要一心向善：“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”佛早已参透了“天生万物”，在自然界中“自生自灭”，自有它的道理。狮子、老虎纵横于高山、深林，它却无意识地消灭了“羊、鹿、兔子……”等，大批破坏森林、草木的“敌人”。而森林、草木、高山、大地，供给我们赖以生存的水、氧气、粮食……羊、鹿、兔子……等动物吃草木，势必破坏了大自然的生态平衡。而佛所倡导的“人乃万物之灵”。人用智慧创造了一切，使世界由简单变得越来越复杂。但人要明白，人虽可以毁灭一切生物，惟独不能因为贪焚，而毁灭世界。毁灭世界，就是毁灭自已。应该让世界因人类而变得更美好，这才是佛的本意。
　　“佛”曾经割自己的肉伺虎、喂鹰，教化人们一定要懂得生态平衡。同时，佛倡导人要积德、行善，如果曾经作恶，有人发现提醒你，一定要懂得回头改错。所谓“放下屠刀，立地成佛。”否则作恶多端，必然要遭到毁灭。所以佛的本意，不是让人们持强作恶，应当是持强扶弱。让世界更美好！而西方的《圣经》，我也曾读过，上帝“耶酥”也是一心向善。他为了不让人间的生灵遭受寒冷的折磨，从天堂偷来火种，让人们得到温暧，而他自已却被铁锁锁在山崖上喂鹰。这和中国佛教文化如出一辙。也是教育人们要一心向善，为人造福，而不是作恶。所以那些所有的宗教徒，不应该打着信仰宗教的幌子，去做危害社会，危害人类的事情。无论“佛教、道教、天主教、上帝教、耶酥教……”等各种宗教（我的理解为祖宗的教诲）。如果背离了“行善积德、造福人类”的大背景，都是偏离正确方向的。都是让人不齿和应该坚决予以取缔和消灭的。也所以，我认为“神”其实还是人，就是那些远古的人类社会里，为人类社会做出过巨大贡献的人，最后被历史和人类奉为了“神”。因此，我们的某些人类，鬼都在拜（据说鬼是自已的祖先），为什么不拜神呢？（神是我们的远古祖先里的圣贤和精英。）也因此，信仰宗教没有错。错的是某些别有用心的人，打着信仰宗教的幌子，鼓惑人心，谋取私利。如“达赖、热比娅、李宏志……”之流的宗教异端分子，没有读懂宗教的本义是造福人类。而是污灭宗教、背离宗教、在做为宗教抹黑、毁灭宗教的事。他（她）们的阴谋绝不会得逞，必将会成为国家的、民族的、历史的罪人。
　　我的历史观——历史是