说到贵州，很多外省人都会用“穷山恶水出刁民”来形容，在他们看来，贵州就是贫穷与落后的代名词，贵州人就是野蛮与邪恶的代名词。
　　贵州的贫穷是不可否认的，这主要是受地理位置和交通因素的影响。但是究竟穷到什么地步呢？我有一位安徽的同学作了一个相当形象的说法，说是他们安徽一个老板的钱都有我们整个贵州的多。这话到底是不是真的还有待考证，但是却已经很严重地伤到我这个贵州人的自尊了。
　　贵州人的野蛮与邪恶又是怎么来的呢？这似乎也是有理有据的。毛主席很早就说过了，没有调查就没有发言权，不然即使你说得煞有介事，别人也不会相信，除非能拿得出证据来。这里确实有事实为证，贵州人是野蛮与邪恶的。
　　第一个事例说的是，在一辆列车上，四个东北大汉挑逗一位老汉，老汉忍无可忍终于奋起反抗，跳起来叫道：“你们到底想怎么样？”四大汉一听，顿时吓呆了，蜷缩到车厢角落里再没敢出声。这是怎么回事？老汉这句话本身并没有什么杀伤力，可怕的是他们听出了他的口音，原来这老汉是贵州人。
　　这到底能不能说明贵州人的野蛮与邪恶？连四个大汉都被吓到了，要做到这一点确实很不容易，除非是有相当来头或是十恶不赦的人。如果这真的能说明贵州人的野蛮与邪恶，那么那四个大汉又算什么呢？可怜的受害者吗？
　　还有一个事例，说是东部沿海的很多厂家和企业都拒绝接纳贵州人。不论走到哪里，只要听说你是贵州来的，即使是芝麻绿豆大的事情也会变得很难办了。他们抵制贵州人的理由是，贵州人做事偷懒，喜欢没事惹事，还老爱跟老板吵架。
　　这个理由就似乎很充分了，如果贵州人真是这样的话，就难怪会成为众矢之的，成为过街老鼠，人人喊打了。但是事实真是这样的吗？贵州人真的喜欢没事惹事，真的会无缘无故跟老板吵架吗？这些厂家和企业真的都拒绝接纳贵州人吗？
　　事实上，在东部地区上班的贵州人是相当多的，并且这些年来还在不断增加。为什么又说抵制贵州人，又接纳贵州人了呢？或者说为什么先是抵制，后来又变得接受了呢？难道这中间有什么隐情，是不是我们贵州人发挥出了野蛮的优势，恐吓那些厂家和企业说如果不收留就要和他们拼命呢？这好像也不太说得过去，我想应该是我们有值得他们接受的地方吧。
　　退一万步说，即使那位吓倒四个东北大汉的贵州老汉是野蛮与邪恶的，即使被厂家和企业拒之门外的有些贵州人是野蛮与邪恶的，即使这些都是真的，但也只是极少数的现象，也不能因此就说贵州人都是这样了，其实也有不那么坏的贵州人的。
　　昨天刚看了一部电影叫《你是哪里人》，里面的很多人都因为自己是北京人而无比自豪，并且看不起其他地方的人，将他们统统称为“外地人”。于是外地人就什么都不好，好不容易娶了个北京女子，还说是生了孩子都不能跟着自己姓，就因为是外地人。
　　这应该是一种所谓的心理效应吧，是一种极其恶劣的偏见。只要你有一个地方不好，你就什么都不是。那么相对于贵州人来说的那些外地人，会不会因为贵州人是贵州人，从而也将他们看得什么都不是了呢？于是就什么罪名都往他们身上加，久而久之，说的人多了，就好像真有那回事了。如果真是这样的话，我不能不悲痛地说，这是一种对我们贵州人的极其冷漠和无耻的歧视。
　　说了这么多，就是希望“外地人”能够客观看待贵州人，不要无端地给我们加上一些莫须有的罪名。其实，不管贵州人还是外地人，我们都是中国人。