——地震之后一切还远远没有结束，一切还不能结束     
    一：悸
    从去年开始研读一本一百五十年前的《恶之花》。里面的文字阴暗而寒冷，的确是颠覆了我们以往文字鲜亮的色彩。但是，霉臭的水沟，微腐的地板，攀附的蛛网，这一切也是在我们身边切实的细节，也许恰恰是我们自己的渴望把这些东西忽略掉了。就好像过滤掉了这个世界的色彩，让一切回到黑与白。
　　世界本身并无变化，但是为什么我们却会感到这样的陌生，这样的不安。因为，这个世界上所有的一切，黑与白，都是我们所创造，所需要经受的。

    二：寒
    是08年的2月，好多个地方都万里冰封，地面冰层的厚度达到了10多厘米。老人躲在屋里，生怕出门跌倒；而我们年轻的人也只能沿着被汽车尾气融化的小径，慢慢踏着冰渣前进。
　　就是在这个谁也不愿意作出哪怕多余的一个动作的时候，我却发现在我租房不远的巷子路中央静静地躺着一个小猫。一只死掉的猫，静静地躺在那里。看得出来它是被汽车轮胎从尾部一直碾到头部，褐黄相间的身子上深深印刻上了车轮的形状。被击碎的内脏就这样从尾部和嘴巴里流了出来。嘴角裹着泥浆的鲜血已经结了冰，它的嘴巴裂开成了一种不可思议的形状，洁白的牙齿赤裸裸的暴露在寒冷的空气中。这个失去了生气的生灵就这样静静躺在那里，失去了原有机敏的自我防卫，不再躲避来自周遭各种各样的眼光，也再不会把自己躲藏这个世界的在视线之外。也许在最后一刻，她奋力张开嘴还希望发出最后一声求援，但是它再也无法那样做了。
　　我也只是默默伫立在那里，不知该做些什么。也许在这样天气里司机就算发现了它也根本无法作出正确的操作；也许司机司机在发现已经辗过它之后，在这样天气里也不愿把它带去埋葬。一个从我身边匆匆走过的小姑娘，竟叫了出来,“这是谁做的呀，真过分”，之后便以更快速度离开了。
　　也许，这些里面都是我们去为我们自己创造美好人生，美好社会，美好未来的理由。但是这些也都是让这只被人有意忽略的小猫它死去的理由，和它依旧静静躺在这里的理由。

    三 ：悯
    不知道为什么，炎热的夏天到来，但是我又回想起来前一个寒冷冬天，和那一只死去的猫。也许，我觉得我们和它也有太多的相似的地方，一样的脆弱，却也一样的顽强，一样的容易被忽略。
　　5月12日，这是一个被四川人民鲜血染红的日子。惨痛的事实不需要在三提起，只是创伤遗留下来的疤痕依旧狰狞，依旧一戳即破，依旧不能被人忽略。
　　地震后还有太多的人需要帮助。失去儿女的老者，失去父母的幼童，失去爱人的男女，还有所有失去家庭，失去事业，失去希望的人。一切，还远远没有结束，一切，还不能结束。
　　甚至让人更加痛心的是，受重灾的几个县城里，数万人死去，而只有不到数百人生还。这无疑让人都想起了以前沉默的亚特兰蒂斯，被火山灰埋葬的庞贝，还有迷失在荒漠里的楼兰古国。在灾难中消失掉的并不仅仅是生命和财物，还有无数生存所能代表的希望和梦想。他们的笑容，他们所正在创造和即将创造的，甚至他们那独有的风俗，也许都随着天崩地裂的一声巨响都将荡然无存。
　　所以，事实上，这场地震将会改变经受灾难的人的一生，因为地震夺走他们现实和精神上所拥有的一切。
　　所以，事实上，这场地震也将，也必须，改变我们的一生，因为我们作为社会责任的承担者，如果我们仅仅穷尽我们这一代人的所能就能重新创造他们在灾难所失去的一切，那我们是幸福的，也是幸运的。

　　四 ：惑
    这是一个极度物质化的世界。人们相信自己创造了物质也就创造了他所代表的精神，人们更相信自己创造了长久的物质也就创造了不朽的理念。但是，世间万物都非不朽，也许仅仅是内心深处的色盲把那些不愿接受的东西都过滤去了。
　　这是一个追求“成功”的世界。世界的舆论关心的只有成功者的小得小失，但是真正需要关注的往往不是那些社会规则的受益者，反而是规则底层的艰难求生的人们。太多的时候，我们往往看到阵痛的退却就理所应当的把未来导向美好的方向，只是不知不觉中我们已经成为规则的奴隶。
　　也许，现在灾区人民所最需要的就是大家捐出的现金。能为他们重塑着风避雨之所，能为他们重新带去温饱和健康，使我们现在所有大家共同的心愿。
　　但是，最深的救助，却绝不是我们伸出的双手，而是重铸生命的尊严和自信，是让生生不息的“自救”精神继续发扬下去。
　　一个又一个百余小时生还的受难者被救出，书写了一个又一个生死较量的感人故事，书写了一个又一个生生不息的篇章。
　　但是，我们未受难的幸运者要如何告诉他们失去的依旧能够再来，而且还能更加美好。我们又将如何保证，我们