也就是前几天，与几位朋友喝酒，酩酊大醉。农历上，那天是十月初十，我刚满二十二岁。虽然藏人似乎没有过生日的习惯，但我仍然借此机会邀集几位朋友，事先我并没有告诉他们当天是我的生日。当聚集齐了，我才假装随带提了一下这事，大家都表现出愕然。我说，只是借此机会与大家畅饮一次而已，更无其它。这并非宴游无度，实在是在大学我唯一感到自己并非孤独的法子。
　　我们回到宿舍，大概已经快到晚上十二点。我实在是喝多了，朋友担忧我独自回宿舍恐有隐忧，于是强留在他宿舍。
　　我记得我们说了很多话。部分不关紧要，部分矫揉造作。但神智依然很清楚，所以，我明白，有些话是断然不能多说的。这就是上大学后，给予我的最深的感触：对于我们生活着，并且感到生活在其中尤其痛苦的现实，虽然人所众知，但却一定不能多说什么。
　　醉的不省人事的时候，觉得异常难受，甚至以为我绝不可能活到第二天，所以我强睁着眼睛使自己不睡去。以后几天以来，我都感到身体虚弱，到今天才终于恢复了常态。以前没有出现过这种情况，可能这几个月以来确实太缺少锻炼，以至于此。
　　凡事皆如是，盛极则转衰，兴极则生悲。这几日，有机会能静下来思量，对于我何尝不是好事。我想起过去二十一年来，经历过的种种，不免要生发一些无谓的感慨。“道路曲折多舛”大约不能概括，用佛家的话说，该是“迷失菩提”。
　　年轻气盛，做事就往往浮躁而不切实际，混淆了妄想和现实，以为事实果真会朝自己想象的方向发展，结果当然大多碰壁颓败。我们都有这样的时候，自信得天独厚，觉得失败可能遍及到每个人的身上，但却惟独不会遍及到自己。但即使是对于那些在过去的历史上名垂不朽的人物，命运的打击与挫败也从来都是不吝于加诸彼身，而且经常是置之死地而后生。
　　所以我必得如此勖勉自己，不管怎么样，把遭逢的失败当成是每个人都要承受的，而成就与荣誉从来是不肯轻易降临的。这样，我们便免于执著，把自己当成一个再普通不过的人。经历的苦痛，是平常的苦痛，不要一厢情愿地夸大。春风得意时，谨记荣誉之短暂易逝，保持一颗平常心，待人接物，既不偏执，也有坚定的立场，即使做不了君子，也绝不做小人。
　　这是一个没有什么不能明码标价地出售的时代，身体和良心、立场和道德，皆不出其中。在这种惨况下，“高尚，是高尚者的墓志铭”。当今社会，是奸佞当道的社会。所以不管发生了什么骇人听闻的事情，都请你保持平静，不要惊乍。但事物有阴的一面，就总会有阳的一面。有一天，我们会发现仍有少数人依然能对这个世界保持一股善意，这样的人，若非价格不到不愿出卖自己，便可谓真正的有道德和正立场的人。
　　万勿悲观绝望，切忌随波逐流，每个事物的内部本身都包含着否定的因素，时机降至，情势就必然会逆转。现代哲学说，这是矛盾的对抗和转化。拿古代阴阳家对于阴阳的观点来说，浑圆的整体之中，一半是阴一半是阳，但阴中包含着阳，阳中包含着阴——这便是事物包含否定方面的一个明证——阴阳互相推动互相转化，生出四象八卦，八卦又衍生六十四卦，而四象八卦又是随着阴阳的变化而变化的。所以一个人纵然世故圆滑至极，但却难保长久随顺；可能一不小心，便转到了处境的对于面，乃常有之事，只是多数人宁贪一时安逸，无计久长罢了。
　　由此我知道，世道之浇漓，原非少数人的破坏钻营，大家都有参与，都投了“股份”。冯友兰先生有一句话，“人必须先说很多话，然后保持静默。”与今比较，我们确实是说了很多话，但话题离现实真情之远，真不是当代测量技术所可测量。因此，相当于什么都没说。除了集体装疯之外，只是保持了缄默。我本也在这个装疯的群体之中，不打算正常，但诸多的惨况一日日的刺激着，使我不敢再诓骗自己醒着的良心。冬日里的一场大醉，使我从体躯上和精神上都开始觉醒。祈望它保持终身，殒身不足以惜也。