葡萄牙，里斯本，老旅馆……他站在厚厚的窗帘后面，守望着空灵的文化，等待着二十世纪城市的变革。
　　在余秋雨先生的笔尖流淌着的文字中，我们了解到这位来自日本的神秘老人，深知文化的重要内涵，心系鲜为人知的波斯湾石油的巨大价值。他，古本江先生，利用石油开采的“百分之五”利润致富，却坚守自己认定的投资事业——教育、艺术、科学、慈善来给予力量。如同一塑静像，在一生中等候、守望着门前、视界之外的空灵的文化。
　　而在古本江先生等人默默注脚着文化空灵的身后，穿梭世界的行者——余秋雨先生，驻守在古今交汇的文化里，传递着文化的蕴育和升华。
　　正如余先生自己著写的书题——“行者无疆”，空灵的文化不分疆界，亦无疆界可束。余先生的行走不仅带来了本国文化的瑰宝，也带来了欧洲等异域的风土人情。在十年风雨的冲刷下，他表而不露地透视了我们当珍惜现有文化、发展后来文化的念想。他，是行走在前人历史光辉脚印上的使者，引领更多人来找寻属于自己的文化之疆；或是静听文艺带给我们的悄然声息。跟随余先生笔尖流淌的自我诠释，让我们，年轻的一代，更有容纳过去、追求未来的朝气。
　　对于文化，我们很难界定对它的认识，因为它涵盖了宇宙的各方各面。但从这本书中我们可以知道，文化的目的绝不是经济、政治，而是在历史和时代发展的变迁中保留着的那些对人类有过贡献的美好气息的感知。这种感知留存于现今的乡野气息与城市中伫立的各方文艺建筑雕塑等，甚至连空气又何尝不是一种文化的底座呢？这些文化无一不令人称奇赞叹，而又多了一分令人想要续写辉煌的真正动力——兴亡象牙白、点燃亚平宁、庞大的无聊、哈维尔不后悔……翻开目录，你就情愿被余先生的文笔吸引，这样的清新又含义颇深的文题让人犹如沉浸在红酒一般，醉人，亲心。
　　文化的传承，是基于文化本质的善美而进行的。古本江先生将自己的城市理清，并不同于所谓的政治学家一般将优秀文化生搬硬套在自己的领域内招徕游客，而是处理好文化的“气氛”、“吐纳关系”，在空灵纯净的土地上守望者文化的气氛，吐纳真正的文化。
　　一位旅人，更是一位作家。他心中流淌着的血液，让他不舍不弃地用深刻的铅字来吁请人们了解文化的真正内涵，尊重现有文化，而不是一味地改造、糟蹋文化。
　　在《行者无疆》这本书中，他畅谈米开朗琪罗、伽里略两者与文化小人的较量，领悟出“历来糟蹋文化最严重的人，不是暴君，不是强盗，而是围绕在创造者身边的小人”；他寻觅罗马假日高过当地人工作时间的重要性，探究世界文化与其不同之处，留一位当地老人的庄重一语：“一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮”；对于阿汗拉布拉宫平静而沉重的“死前细妆”，他满怀热忱地描绘了面临西班牙军队逼迫的皇帝如何冷静地拱手让国；他记下布拉格作家总统哈维尔的一些语录，一字不漏地传达另一国度领导人的“文化使他具有了象征性，但他居然没有僵持在象征中”的感慨……
　　然而站在他们身后的我们，年轻的一代，是否还能够静心守候，守望这份古老的太过遥远了的文化，让它来沉淀我们浮华躁动的心灵？守望，文艺的篇章。
　　行者，无疆，心无疆。正如这本书有自序而无后记，文化的篇章是无域的，且走且思，且行且意。文化，不该在我们这步守望中断篇。