有一座高山，它在干躁的风沙地带。山顶上的岩石隙缝里生长着一株近万年的松树，它在这里经过了漫长的岁月，目睹了无以数计的春夏秋冬的草木荣败。这里干旱缺水，生在山上山下的卉木，因干旱缺雨水的滋润，每年都干渴死很多。虽然，一年中有几次雾露和淋雨，卉木葱然生起，可是过了不久，就又都干枯死了。
　　
　　松树看到了这个万年的凄惨事，很明白这个原因所在，于是，它努力修行，终于，经历千辛万苦，修成了仙。他开始呼风唤雨，拨云施雾，把去湖泊、薮泽下雨的云，给调到了干旱的风沙和高山缺水的地方下雨，一时干旱之地生长出绿油油的万卉；开放出五颜六色美丽的花朵；树木披上了翠装，结出了香甜的硕果。
　　
　　这位大仙看到这一切满意地笑了。天帝知道了这件事，就提升他去天廷做了神。
　　
　　一株生长在水泊边的蒲草，它在水分充足的水边上，无忧无虑地生长了几百年，它竟然也修成了仙。成仙后，发现天上的雨云随着风到处飘着下雨，感到雨水应该下在湖泊的地方，这样能使湖泊水源充足，始终保持碧波荡漾，周围的水草更能得到充足的水分，于是，他使用法术，把雨云都召集到湖泊、薮泽的地方，雨水给生长在这里的水草源源不断充足的灌溉，水多的都用不了了。
　　
　　风沙干旱、高山处的草木得不到雨水的润泽，又都干枯死了。
　　
　　土地神上奏了天帝，天帝听后非常吃惊，继而说：“这两个一前一后的仙，出身环境不同，所想的就不同。前一个生在干旱之地，就以自身的处境来行云布雨，他的这一方法是让世上所有的草木，不论生长在哪儿的都能得到水的滋润，不至于干渴死。后边这个仙，他生长在优良的环境中，认识不到风沙干躁地带，以及高山缺水的地方。所以，他想的只是使自我生长的区域保持更多的水，或者更加积蓄越多越好，从没有想过干旱地带的草木也需要雨水。出身的不同，思想观念就绝对不同。”土地神问：“天帝，这两个仙，他两个谁做得对呢？”天帝说：“上天有好生之德，德布天下者对！二仙，前一个仙以自身环境和感受做了，后一个也是，只知自我。”是啊，没有在那个环境内去亲身体会，怎么会能明白。有道是“不吃黄连，怎知黄连苦”啊！