今年的中秋快到了，我看看城市上的天空，天空中不见月亮的影子，灰蒙蒙的云层把天空遮得严严实实，只有一些热浪在云层下翻滚，这不仅让我想起了故乡的中秋。故乡中秋的夜晚，天空蓝蓝，月亮迟迟地爬不上来，清凉的风从山中吹过来，带着淡淡的农作物的清香，田野里的虫鸣，在白天鸟儿们的欢叫之后成了乡村夜晚的主人，明月悬在天上，周围难见星星的踪影，家门前的那条小河，在静静地流淌，站在小河边，看得见一个圆圆的月亮沉在水底。村里的老人对孩子们说，那是一个甜甜的饼，谁能够把它捞上来，这一辈子他就不会和亲人分离，孩子们知道老人们说的是一种善意的谎言，他们却装做信以为真，在这样一个天空挂着圆圆月亮的晚上，他们会三五成群来到这条小河边，用他们的赤脚和手掌击打平静的河水，看着水中的那一轮圆月成为碎片四散分离又慢慢地重新聚合，他们把这当做一种游戏，以缓解白日里他们干活的劳累和轻松自己的心情，可他们哪里知道，他们的这一游戏，本就预示了他们今后的命运，也许多年以后，他们就会是河里的某一碎片，在动荡的水中向外飘散，水中的碎片还能重新聚合，回到它们本来的地方，他们之中的某些人也许再也回不了故乡，不能和自己的亲人团圆。
　　和城里人一样，故乡的中秋人们也会吃月饼，小的时候，我不知道为什么在这个时候家家户户都要吃饼，为什么要把那种饼叫做月饼，在我的记忆里，每次中秋节来临，大部分人家的月饼都是用面粉烙成的极其普通的饼，有的在里面加了一些糖，只有极少一部分家庭富裕的人才会到县城去买那种有馅的，也许是中秋的夜晚挂在空中的那一轮圆月象一块饼，它的那种金灿灿黄橙橙让人们充满了幻觉，以为那是一种可以充饥的东西，因为我曾听村里的祖辈们说过，他们那一辈饿死了很多人，我想也许是因为他们那时没吃的，就想象着那个圆圆的月亮是一块香喷喷的大饼，想着怎么拿下来让一家人充饥，这样他们也就少了饥饿的痛苦，少了一些生存的烦恼。
　　少年不知愁滋味，这句话不知是哪一位古人说的。故乡中秋的夜晚，母亲给我们吃月饼，告诉我们今天是中秋节的时候，我以为又是一个节日的来临。在这样的晚上，我会拿着月饼跑出家门，到临家去听老爷爷讲月亮的故事，问嫦娥为什么会住进月宫里，吴刚会不会是个老爷爷；或者和几个同伴到玉米地中躺在地上看天上的月亮，比比谁的月饼大月饼好吃，而这时候家里的大人在完成了自己的心愿之后，却在家里忙里忙外，中秋节对他们来说只是一个象征，他们烙月饼只是了了一个心愿，在里面存一分寄托，余下的时间里，他们还是和平日一样忙着自己该忙的事情，他们的事情都是一个个重复，下地，做家务，照顾老人和孩子，整日里没有闲遐时间，节日对他们来说只是多了一些事情，多了一分忙碌，故乡的亲人们，我的那些父辈，除了春节，我真的看不出他们有什么节日里的清闲。
　　走出故乡的这些年，我也过了很多个中秋，可每次中秋都不是在月光的天空下，而是在歌厅里，或者是在和别人的聚会中，有时我们也会故做清雅地到郊外或者人家的屋顶去赏月，说什么团团圆圆，悲欢离合，或者呤什么举杯望明月，对影成三人之类，把一个中秋想得诗情画意，或者发一些无聊的哀愁，细细想来，这都是一些做着，只不过是为了过一个节日，承一种传统，重温一下文化，都是一些无病的呻吟和造作，天空的月亮，哪一个月又没有圆过，八月十五会真的比七月十五、九月十五的月亮大而圆吗，没有人相信这种说法，只是因为这一天有种特殊的意义，不管是屈原投江还是其它什么，这已经是远古传下来的一种习俗。
　　正是因为这种文化的因素，中国人在这一天要过一个节日，而在这一天我也会想到自己的远在故乡的亲人，想起故乡夜晚的月亮，那一片天空，在今晚还是不是那么深蓝，月亮爬没爬过山头，天上有多少颗星星在闪烁，家外面的田野，玉米地还是不是那么葱茏，我的母亲，在我没在家的时候，她为自己烙没烙一个月饼，她这个时候在做什么，是在喂猪还是在煮猪食，或许，她什么也没做，她也知道这一天是中秋节，象我在家的时候她也烙了一块月饼只是不知把这一块月饼拿给谁，她不是一个有文化的人，不会望着天上的月亮想起苏轼的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”她只是低头看着那一块月饼想着远在他方的我，想我是不是一切都好，对于月亮，她没有兴趣，这样圆圆月亮的晚上，她不知道经历了多少回，不知多少个有这样月亮的夜晚她还在地里干着农活，月亮对于我家乡的父老们是见惯了的一种自然现象，对于他们来说，无所谓美也无所谓不美，月亮带给他们的好处，只是在有月光的夜晚，他们可以多干一会农活，可以省去一些电费，天上的月亮，除了圆与缺，爬上天的早与迟，没有今天与昨天的不同，也没有今天和明天的不一样。
　　还是古人说得好，江月年年总相似，年年月月人不同，我在家乡的时候，我的母亲还是一头的青发，还有一个硬朗的身子，可母亲现在毕竟不是从前的母亲，她在一步步苍