《道德经》十章中曰：天门开阖，能无雌乎？我的理解：做人做事像天门一样开阖自如、顺应变化，没有不活命的，没有不称雄的，没有不成就的，没有不辉煌的。所谓天门，实际上就是每个人的“心门”、“命门”。当然，这扇门的自如变化，不是随意的开阖顺应，而是因人因时因地因事因势的开阖顺应。换句话讲，门的开阖顺应，需要大智慧，并非玩弄小聪明；需要主动作为，并非死板呆滞；需要艰辛努力，并非垂手可及。
　　大凡玩弄小聪明的人，比较世故圆滑，名利思想严重，见到庙宇就烧香，见到菩萨就磕头，以为可以顺理成章、大功告成、鳌头独占，只惜聪明反被聪明误，丢了西瓜捡了芝麻，赔了夫人折了兵，羊肉没吃着倒惹一身臊；死板呆滞的人，榆木脑袋，思想不开化，行动慢半拍，宁当乌龟不为兔子，且拿“心急吃不得热豆腐，好事不在忙上”、“笑到最后，乐在其中”的处世哲学来宽慰自己、劝导别人，想不到“别人作揖，自己要弯腰；别人迈脚，自己要起步”；垂手可及的人，心懒身惰，高枕无忧，高处不胜寒，始终雾里观花、水中捞月，始终光棍梦见娶媳妇，到底天上也没有掉下一个“馅饼儿”、阁楼里一也没走出“林妹妹”来，到底落了个两手空空、一无所有，到底“耍猴人”成了被耍的“猴”。
　　现实中还有一种人，为人谦和，处世大度，能力也强素质也高，工作敬业兢业从不投机取巧，生活简约朴实从不花里胡骚，当说这多好的一个人，天门开阖应该没啥问题，但大多没有好报，个中的门道机窍仿佛千古之谜。难道真是主人的走狗，到了兔死狗烹的地步，摆在桌子上作了下酒菜？难道真是盘面的棋子，不再出现奇局妙局，只剩下残局破局？难道千变万化的孙悟空真是再也跳不出如来佛祖的手掌心？也许是吃了恃才放旷、直言不讳的“杨修”做的饭，喝了坚持己见、始终一根筋的“徐九经”给沏的茶，受其染，遭其殃。不过，没关系，迟早都会有这一天，前后都会有这一步，想开了就是天堂，“东方不亮，西方亮”，“何处青山不妩媚，哪里水土不养人”，“此处不留爷，自有留爷处”。
　　同情谁，唾弃谁？一旦经历了，也就茅塞顿开了，也就找到了自己的台阶和宿地。因此，毛之言是：天门有开有阖，开是开、阖是阖，开也是阖、阖也是开。
　　
　　
　　【原文】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？