又有诗人自杀了！
　　是个叫余地的诗人。
　　余地，不认识，没听说过。应该不是一个大的顶天立地的大诗人。而如今，顶天立地的大诗人，也早尽皆罗锅腰了，不再相当年好汉时那样三头六臂了。没谁再当个豆儿看一眼了，自己可能也不怎么再高看自己了。
　　诗人自杀，在汪国贞的“爱意小诗”一军突起之后，就已经开始了。也就是上个世纪九十年代，有卧轨的还有……我记不清了，也说不清是谁了。宿命么？我的回答——斩钉截铁的回答：
　　不是！
　　诗词应为同宗。起之于《楚辞》、《离骚》，或者更早。至陶渊明一变，恬静、优美、飘逸、清新、自然、流畅，初唐兴，大唐盛，宋承唐之衣钵，不及唐之景象开阔，胜唐之精辟，因为参入了人文精神和至理。接下来是一段长时间的萧条，明清时代，后人定之为诗词的复兴时期，按参加吟诗填词的人数说，毋庸置疑，然质量、境界上，不是有待商榷，而是大相径庭，与唐宋诗词相比，差的不是一星半点儿。若非明代杨慎的《临江仙•滚滚长江东逝水》可以冠绝今古，清时那兰氏在那儿支撑着，还不知明清的诗词到底会有没有人注意呢！直到出了个毛泽东，中国诗词才真正达到了至高无上的巅峰。
　　既然达到了巅峰，为什么，就几乎突然全面崩溃、一败涂地、一蹶不振了呢？这，绝对是值得我们凡是行文的人，都应该静心认真思考和痛定思痛的一个严峻而残酷的问题！行文的人？为什么波及面要如此的广？因为，诗词，是文园之美妙之奇葩，是书山之秀美之玉峰。没有文与书，也就没有诗与词。一个字也不识的人，是绝对写不出诗来的。故而，很有必要首先谈谈行文。
　　文达巅为之化境。而化境之文，中国人能当之无愧者，又有几许？
　　毛泽东无疑算一个。他的行文，不着一字，尽得风流。五年级小学生也能看懂，并能深悟其喻理，同时受益，而即使是当今院士，又未必能拿得出来，更难咀嚼穷其全味。
　　鲁迅算一个。他的行文，鬼斧神工，妙笔生花。仅差由于时代的局限，鲁迅先生的文章，古味尚在，虽不瘦，然趋于硬，小学生读来，终究有些拗口。
　　周汝昌算一个。老气横秋，生动活泼，是周大师的文风。可惜也不可惜的是，他毕生精力全部倾注于红楼的研究了，因此他的无论什么篇章，都散发着一股浓浓的雪芹红味——而这雪芹红味，又不与“送人玫瑰，手有余香”之味同，以致虽然风格独特，亦难辞瓜田李下之嫌。
　　古龙算一个。古龙是个奇才，文笔挥霍纵横，游刃有余。文采绚烂神奇，精彩纷呈。不尽如人意的是，他是写武侠小说的，在大陆，据说是有纯文学与非纯文学之说的。所以他可能在一段时期内，是很难得登大雅之堂的。
　　真人不露相，露相不真人。比这几人要高的大家，应该还大有人在。就不一一列举了。
　　我要说的是，有的人，仰仗活在了那个份儿上，本对行文一道，还未入门，还狗屁不通，也耗子戴眼镜，冒充先生，出书、撰记，唯恐文坛不乱，搞得沸沸扬扬，乌烟瘴气，不独有偶，当今天下又出现了一个硕大无朋的滑稽大民族：追星族，从而也就助长了这种乌烟瘴气的扩散和蔓延，以及，一发不可收拾。去看看他们憋鼓出来的东西吧，屁！
　　城门起火，殃及池鱼。浑水摸鱼的爪子都伸到书山了，书山之脉中的诗词还能幸免于难吗？！我所居住的太行山脚下，有一家县级《诗社》。据社长说这样级别的诗的组织，中国已经普及。每月都要出刊物——当然是未经有关部门允许的。虽说也就用资千把元，无疑得靠拉赞助的。于是，厂矿企业的领导人的诗作，自然就纷纷出笼了，而且俱是闪烁在醒目的位置。其实呢，不过就是，字数相等的几行字，以诗的排列形式排列了排列。
　　诗也好词也好，又岂止单单仅是形式的排列异于文坛别类呢？
　　“诗，情景交姿，意理并貌，体小，影子大，言有尽，境无边，谁也可从中寻觅到属于自己的悲喜炎凉、有益以及趣致来，是世间永远都不可废弃的好东西。诗之对于赏者，犹大自然之对于世人，饥者取之有食，渴者取之有茶，美者取之有香，善者取之有良，甜者取之有密，苦者取之有悲……”（这是赵清枝小姐的一段话）也就是说，诗词，要有内涵，要有容量的。不是谁一时上来了兴趣，西拼东凑几句话，排摆在那里就足以称之为诗的。
　　改革开放的大潮，使人们更加清醒地意识到，得向“钱”看了。而有了钱的人，吃饱喝足了之后，恍惚又觉得，人，光有“钱”是不是反而又太穷了呢？穷酸病就得上了。又不知什么叫做：隔行如隔山。就想说点什么、写点什么，发出去，继而就做了。由于，钱具大神通，位高当钱花，也就很轻易自然地如其所愿，水到渠成，而不失为人生另一道靓丽的风景线了。
　　诗人相继在自杀；诗词也坠入了有史以来的之最低谷，万丈深渊。其原因却是惟一的，不是诗人太少了，而是写诗的人太多了，多得“好诗”都望风而逃了。看不到出路，看不到希望，迷茫，困惑，无奈，绝望，自杀！
　　人多了胡捣乱，鸡多了不下蛋。不是“什么”的参加的人数多了<