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堆雪人
  作者:吴墨 发表:2012/10/24 11:48:01 等级:5 状态: 阅读:1576
  编辑按:自造的偶像再美好,总有一天会因某个契机而坍塌消失,正如雪娃娃见不得阳光一样。
  
  庸庸碌碌平平凡凡自然没有生机和活力,也就无法比较出个优劣轩轾,你好我好大家好,到最后实际谁也不比谁好,谁也不比谁差,这种局面客观上谁也不想要。无论是远古还是今天。没有比较就就分不出个高低上下。没有比较就难以有竞争,人类需要比较,几千年的发展史从某种角度说也是在比较中发展和进步。人类需要遴选出优胜者,树为众人敬仰学习的榜样和楷模。仿佛这样才有了激发前进的动力和方向,后人将这些优胜佼佼者称之为“英雄”。
  远古时期,人们蒙昧迷信,自己做不到或不可企及的目标往往梦幻有超自然、超人的力量和智慧来实现。因而,就幻想和塑造出诸多的无所不能的神,就有了诸多的神话故事。以中国为例,流传千古的女娲补天、后羿射日的传说,再到以后的吴承恩老先生笔下的大神小神、男神女神们,无一不是人们心中渴望的无敌大英雄。随着时代的进步,科技的发展,这种英雄渐渐走下了神坛,不知不觉中人又创造出新的神灵,这回不是梦幻,是把一些肉体凡胎的大活人塑造成了神的化身,一些超乎寻常令人难以接受或不可思议的人和事走进人们的视野,明知不可能,或者人为参假作假,渐渐地不由自主也接受起来,且越来越觉得那是真实存在的。施耐庵老先生在《水浒》中给国人推出了打虎英雄武松,单打独斗打死一只斑斓大虎,这个动人的故事成为佳话流传千年不曾败火。也因了这一英雄壮举,打虎英雄得到官府重奖和重用,成为中国人心目中大英雄。虽是小说,但一些人还把它当成了真实。静思之,有几分可能呢?甭说凭借一根木棒打死凶猛异常的老虎,就是能临危逃生也不是一件常人可为之事。但人们愿意相信这个故事,愿意在心中树立这样一个大英雄。
  到了近现代,科技进一步发展更新,人的思想观念也发生了巨变,不会再天真的相信真有女娲补天、后羿射日的古老神话,也不会轻易相信一个人能打死一只迎面扑来的恶虎。但渴求英雄的情结愈来愈烈,因为每个时代都需要英雄。战场上浴血奋战不畏牺牲的英雄有之,和平年代做出超乎寻常牺牲利益,为国为民奉献的英雄有之。然而,这一切在某些特定时段,或特定气候主要还是视其需要与否。更为重要的事,是否英雄看由谁说了算。今天的英雄,极有可能是明天的狗熊,甚或贼寇;彼时的英雄或许就是此时的狗屎。更要说的是,为了迎合某种特殊需要,在没有英雄的当口,聪明的人类可以人造英雄,甚至可以人造神灵,把肉体凡胎的大活人可以塑造为主宰环宇的万物之主,塑造为不食人间烟火福泽人间的救世主、金太阳之类,抑或是把一个平平常常做出了本分应尽职责,抑或或者牺牲了一些个人利益的先进人物塑造成忘我乃至无我境界的圣人,更可笑、滑稽和荒唐的是把一些小丑奉为顶礼膜拜的榜样楷模,以达到特殊的目的。
  自诩或家奴犬腿子吹嘘的人所共知的上世纪和本世纪的几颗太阳至今难落,且东临的小太阳刚刚冉冉升腾,公历计年都改成了太阳爷爷的出生年份。人乎?神乎?
  咱家园子的个别“英雄”也难以经受住事件的考验。引用一段文友的文字:
  文革中发生的刘学保“舍生护桥事件”却是十分“荒诞不经”。明明是一个杀人犯,一夜之间却变成震惊全国的“英雄”。当年的《解放军报》头版发表由《解放军报》通讯员、《解放军报》记者联合撰写的长篇通讯《心中唯有红太阳,一切献给毛主席——记保卫无产阶级文化大革命的英雄战士刘学保》,并配发《千万不要忘记阶级斗争》文章。《解放军报》同时还发表了一幅照片和一幅插图。照片上是刘学保负伤后在医院里与前来看望他的指导员一起学习毛主席著作。两人合捧著一本《毛泽东选集》,摆出正在读的样子,插图画的是刘学保正抱着即将爆炸的炸药包在奔跑的情景。新华社把这篇通讯和文章发给了全国各大媒体。文革结束后,水落石出,真相大白,尘埃落定。原来,刘学保不但不是什么英雄,而是一个凶残的杀人犯。
  荒诞时代还涌现出好多稀奇古怪的“英雄”。比如,上海本溪中学学生孔宪凤,在“三夏”劳动中下河游泳,不幸溺水身亡。不想,此事被江青在上海的余党编造成一套“救人牺牲”的情节,制造了一场波及全国的“学习孔宪凤”闹剧。再比如,文革中喧嚣一时的白卷英雄张铁生,反“师道尊严”的小英雄黄帅……
  尘埃落定。今日看来十分荒唐和不可思议的事情,在当时却是全国极力宣传且一本正经,无人敢提出任何异议。留给后人的除了无尽的笑柄和不齿外,实在想不出还有什么。硬要寻觅其价值,可能还有留给警示后人汲取教训做反面教材的用途吧。
  一些人总是渴望和企求完美,总想为普通大众芸芸众生树立一个伟大光辉形象,寻找和发现出出众超群的英雄来,把这些人杰翘楚当做时代楷模。也或许,出发点是好的,但是忘却了求真求实的基本原则和必须坚守的底线。一而再再而三出现这样的荒唐,就不得不叫人思考其出发点和动机了。一个人做出了超过规定或超越常人的一些工作,被评为优秀或先进理当如此无可厚非,但为了某种需要组织人马制造英雄,人为无限拔高,人为制造“高大全”的光辉形象,不惜无中生有、添枝加叶塑造成近乎不食人间烟火距离神仅差半步之遥的准神灵,通过一系列神奇的制作、包装和宣传活生生地把一根细椽子变为一根大梁……编织出的离奇离谱的“英雄事迹”令人难以置信,如深夜钻到被窝学毛选,一天捡粪二三百斤,身患绝症为了工作不求医问诊等等等等。这些英雄已经不是人了,俨然已经变成了神。
  为了迎合某种需要参假作假搞出昙花一现欺世盗名的人造英雄,注定经受不起岁月的冲刷和洗礼,不说原形毕露也是小丑般丢人现眼遗臭N年吧。当然了,这些人在当时得到了荣誉、地位等等诸多实惠,只是彼时虚浮云端此时坠入粪池,滋味也是终身难忘吧。罔顾真实无限夸大的英雄们同样留下无尽的笑柄于后人。
  总有人热衷这个游戏,尽管一次次短暂欢乐过后带来众人不齿和诟病,然而,总有人兴趣盎然乐此不疲。
  造神、造英雄,满足一时需要,但毕竟是虚假,总有被戳穿被揭露丑行败露的一天。真的假不了,假的更真不了。忽悠一时,焉能忽悠一世?
  时代需要英雄,没有英雄的年代很寂寞很无聊,这难不倒聪慧的英雄制造门,没有英雄,可以因时因事人造英雄。这游戏由来已久,历久不息。实在是人类史上的悲哀。这现象并非这个园子的专利和独有,古今中外比比皆是。今天在一些打着社会主义幌子的国度正如火如荼地上映着。然而,这样的拙劣丑行尚无人或无有力量能够阻止。
  说起可笑荒唐的事,眼睁睁地真实发生着、继续着,且有些人明目张胆大张旗鼓地继续着!正义和邪恶,孰胜孰负?
  道理人人都懂,不必再费笔墨了。
  蓦地,愚想起了近五十年前的小学的一篇语文课文。依稀记得那篇叫《雪娃娃》的课文似乎是一年级最末一篇。文中,孩子们在大雪天兴高采烈地堆着雪人,胖胖的雪人有眉有眼有鼻子有嘴,憨态可掬,煞是可爱,孩子们童稚的天真和快乐一展无遗。后来渐渐长大了有了自己的思维,时常思考,孩童欢愉往往是即时的、单纯的、天真的、无邪的,未考虑以后怎样发展怎样变化和最终结局。雪人堆起来很美,满足了心愿,但是一旦太阳升起光照大地气温升高,雪人会是怎样呢?
  人造的神们,人造的英雄们是否和孩子们堆起的雪人相似呢?只不过,堆积的策划者、实施者比天真无邪的孩子们多出了诡异和它途的心计而已。阳光下的雪人必定化作泥水,明年下雪还可以再堆,年复一年,孩子们只要高兴和愿意这种游戏便可年年玩下去,便可尽兴欢乐。人造的神和人造的英雄们的策划者,敢不敢、能不能也年复一年地也玩下去呢?
                                                                                       2012.10.14  10:30
  
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责任编辑:香奈儿
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评论人守望散文小组 发布于 2012/12/23 20:47:50  
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