同一首音乐，快乐之时，是……；忧伤之时，便化成了伤感的音符。
　　同一台电脑，活跃之时，是消遣物；寂寞之时，便化成了孤独的伴侣。
　　同一句金言，成功之时，是驱动器；失败之时，便化成了落魄的恶魔。
　　今晚点名之后我独自一人回到了寝室，我的心似乎突然被一层面纱给遮蔽住了，很重、很紧、很黑……眼前的一切都被我低沉、伤感、失落的浓雾笼罩了。如此的冷漠，如此的凄凉。呈现在我冰冷的心面前的一切都是那么的疏远、寂静。室友们不再是以前那样亲热，寝室也不再有以前那样热闹，一直钟爱的网游也不再有以前那么有吸引力。这或许是我的自着多情，或许是我在寻求自我安慰吧！莫名其妙的是我这阴沉的心，看见世间的一切的确变了。不知不觉让我想起了王国维《人间词话》中“一切景语皆情语”，说明了一切景物是为“情”服务的，万物会因为人的心而染上各种各样的色彩。情感万千，变化无常。
　　世间万物不仅会随我的“心”而变化，在古人那里也是如此。
　　心理学美学家阿恩海姆有一段经常被人称引的话：“一颗垂柳之所以看上去是悲哀的，并不是因为它看上去像一个悲哀的人，而是因为垂柳枝条的形状方面和柔软性本身就传递了一种被动下垂的‘表现性’。”让我们怀疑的是垂柳看上去必然是悲哀的吗？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”《诗经•东山》这里面的的确是悲哀的。但是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁载出?二月春风似剪刀。”贺知章《咏柳》。而这里面却是奇思妙想，天真浪漫，充满了对初春的垂柳的惊喜和爱恋。哪儿还有悲哀的影子呢？上面对垂柳有着两种截然相反的情感，是垂柳纸条的形状方面和柔软性变了吗？是被动下垂改变为主动上举了吗？
　　杜甫写过许多关于燕子的诗，大多洋溢着对燕子的喜爱。如“迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”《绝句二首》、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”《水槛遗心二首》、“自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥”《江村》。但是也有“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。
　　衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人”《漫心九首》，这首诗却表示了对燕子的烦恼和讨厌。清代《杜诗解》中评述道：夫同时燕子也，有时郁金堂上，玳瑁梁间，呢喃得爱；有时衔呢污物，接虫打人，频来的骂。夫燕子何异之有？此皆人异其心，因而物异其致。燕子如此，垂柳也是如此。
　　因此，“人异其心，因而物异其致”便只是世间一道平凡的风景罢了。