对事物存在的本身来说，都有直接性或间接性的存在意义和价值。首先，事物会以各式各样的形式和方式存在，虽然不会重复，但会存在于不同的时空内。如此种种，形成了万物的多样性和循环性。从哲学观点上看，事物存在的时空本身是分阶段性、独立性和多样性，并且，可能会形成周而复始、始而不同的循环规律。这种规律，构成了今天即多姿多彩，又矛盾重重的宇宙世界。我们生活在一个迷里，这个迷叫“宇宙。”那么，它是怎么诞生？何时诞生？何种形状？会不会消亡？等等此类问题，千百年来，一直困扰着人类。由此，激励一代代有识之士，对神秘浩瀚的宇宙进行了艰苦卓绝地观测、探究。现在，就从我们中国古代对宇宙的有关神话传说和实际认识讲起。
　　首先，先看看古代先人对我们生活中的宇宙，充满着神秘向往和浪漫想象，从混沌初开到女娲补天，从夸父追日到嫦娥奔月……诸如此类想象和神话传说，都揭示了人类对浩瀚宇宙的无限向往和求知欲望。千百年来，我们的祖先认为，宇宙是“天圆地方”的。随着观测和认知的深入，分别建立了以下三种学说：盖天说、浑天说、宣夜说。盖天说“天圆如张盖，地方如棋局；”我国古人有句诗：“天似穹庐，笼盖四野。”接着，浑天说认为，天地形状像鸟卵，天包地如同卵裹黄，其浑圆又像弹丸，故称“浑天”。直到东汉时期，我国出了一位著名的天文学家张衡，他提出了完整的“浑天说”思想，才使人们对这个问题的认识前进了一大步。浑天说的代表作《张衡浑仪注》中说：“浑天如鸡子”。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。后来，宣夜说又诞生了，它最早出现于战国时期，如《列子：天瑞篇》所说：“日月星宿亦积气中之有光耀者。”特别是到了西晋，又出现了一位学者叫杨泉，他著了一部《物理论》，书中有一段对宇宙的精彩描述：“日月众星，自然浮生于虚空之中，其行其止，皆须气焉；”他说：“夫天,元气也,皓然而已,无他物焉。”《物理论》在思辨性的自然哲学中提出：“气发而升，精华上浮，宛转随流，名之曰天河,一曰云汉,众星出焉。”这一论述与现代对银河系的描述不谋而合，而且十分精辟独到。也许有人会问，宇宙从哪里来？大小几何？高龄几许？它们有何关联？怎么运行？无论从数学推导还是从物理推导，都想解决这样的问题。其中，有个突出的人物，就是我们所熟知的爱因斯坦，为现代宇宙学理论奠定了良好的基础。
　　1905年，爱因斯坦提出了《狭义相对论》，1915年又建立了《广义相对论》。他建立《广义相对论》以后，利用《广义相对论》里的方程：R_uv-1/2*R*g_uv=κ*T_uv他根据这个方程计算，宇宙并不是老实的。宇宙要膨胀，转而要收缩。但他的主观意识认为，好好的宇宙怎么可能膨胀、收缩呢？之后他加了一个宇宙学常数：R_uv-1/2*R*g_uv+Λ*g_uv=κ*T_uv宇宙就安静了。这样，一个有限、无界、静态的宇宙模型完成了。但是真不巧，有人提出了异议。前苏联科学家叫弗里德曼，他也在解《广义相对论》方程，发现宇宙在膨胀，爱因斯坦说他算的不对……不久，一个人起了关键性作用，就是美国科学家埃德温哈伯，哈伯观测证实了宇宙在膨胀。
　　根据有关的观测资料显示，宇宙诞生于137亿年前，最初由一个极小致密的奇点，在巨大的高温高压下，产生了大爆炸。从而，万事万物诞生了。宇宙出现了物质、时间和空间，大爆炸使物质四散出去，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，在一定条件下，物质又重新组合，从而形成了星系、恒星、行星和生命。
　　与大爆炸相关的一些原理，就是物理学家们所说的量子物理、核物理。宇宙中是由质子、中子、电子、光子和中微子等基本粒子的形态物质。而我们所看得见的如星云、星系、恒星、行星、生命等重子构成的物质，在浩瀚宇宙中仅占4%，有96%的物质是我们都看不见的，据初步猜测，其中23%称暗物质，73%为暗能量。但是因为整个体系在不断膨胀，温度逐渐下降。随着温度降低、冷却，逐步形成原子、原子核、分子，并复合成为气体。气体在引力的作用下，逐渐凝聚成星云，星云进一步形成各种各样的恒星、星系、行星和生命，最终形成我们如今所看到的宇宙。
　　那么，宇宙到底有多大呢？星系有多少？恒星有多少？除地球之外还有没有生命？我们生活在什么位置？等等问题……科学家推算，宇宙大约为方圆137亿光年的一个哈伯球；上世纪90年代，研究人员探测到大量昏暗星系，评估分析称宇宙中存在1000亿-2000亿个星系。目前，研究人员解释称，基于当前宇宙观测，90%的星系是无法观测到的；宇宙中恒星约为1000亿×1000亿，也就是10的22次方，这只是下限；星系之间的距离很遥远，用一般的长度单位很难代表，宇宙中最快的就是光速，每秒30万公里，要想测量星系之间的距离只能用光年（代号：ly），也就是光在一年所行的距离约（300，000×3600×24×360＝9.5万亿公里）这就是1光年。
　　银河系是一个盘状的、带有旋臂结构的、密集的星系群体，而它在浩瀚的宇宙中只是众多星系中的一个，不是最大的，但也不是最小。银河系是一个棒旋星系，质量大约是太阳的1万亿倍，直径为10万光年，中心厚度为1万光，银河直径为7000光年。银河系有四条旋臂，分别是：人马臂、猎户臂、英仙臂和天鹅臂。我们的太阳系就处在猎户臂，距离银心不到3万光年。
　　那么，什么是恒星？它有哪些特征？按照标准概念来讲，恒星指的是自身能发生热核反应，能够发光发热，最终演化成致密残骸的星体。恒星的质量很大，至少要达到8%⊙m（太阳质量）以上，如果小于8%⊙m，就无法产生足够的高温高压，点不燃热核反应，也形不成恒星。恒星的一生主要经历漫长的演化过程，它生于星云，死于星云。可分为：星胚、主序星、红巨星和致密星四个阶段。星胚是恒星的胚胎阶段；主序星是恒星的青壮年阶段；红巨星是恒星的衰败阶段；致密星是恒星的死亡阶段。致密星又可分为：白矮星、中子星和黑洞。质量越大的恒星，寿命越短，质量越小的恒星，寿命越长。质量大于10倍⊙m（太阳质量）以上的恒星死亡后，即超新星爆发，抛出去的物质，形成了星云。在引力牵引下，星云又重新凝聚，从而为下一代恒星的诞生，创造了条件。
　　就我们的太阳来说，在50亿年前，由一团星云受到引力的牵引而慢慢凝聚，随着气体越积越多，越聚越大，越凝聚就越升温，中心形成了一个大亮团，大大大……大到一定程度后，点燃了核反应，此时，引力压和膨胀压达到了平衡，一个辉煌、壮丽的恒星就诞生了。恒星的诞生，会迅速扫清周围的碎片，形成了围绕恒星运转的行星或小行星，也就是我们所熟知太阳系的水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星八大行星，以及二级行星（矮行星）和小行星等天体，从而形成我们的太阳系。我们生活中的地球，是太阳系中的第三颗星球。地球上的所有动植物的生存，都靠太阳的光和热。地球处在太阳系中恰到好处的位置，也就是天文学家们所说的“行星适居带。”水，为生命的生存、进化和繁衍，提供了重要能源，特别是人类这样的高级生命。越高级的生命，对生存环境的要求越是苛刻。地球上蕴藏着丰富的水、氧气、煤、石油、天然气等能源，月球是地球的天然伙伴，它为地球自转速度的减缓，起到关键作用，从而加速了生命的进化，由海洋转上陆地。闪电、氮磷化合物、有机分子与地核内部的岩浆提供适度的热能，构成了生命的催化剂。地壳运动，火山喷发，造山开始，导致大陆板块的飘移，以及绿色植被的生长，为早期生命的生存，提供了足够的氧气，从而形成了原始生态系统。
　　寒武纪是显生宙(PhanerozoicEon)的开始，标志着地球生物演化史新的一幕。在寒武纪开始后的短短数百万年时间里，包括现生动物几乎所有类群祖先在内的大量多细胞生物突然出现，这一爆发式的生物演化事件被称为"寒武纪生命大爆炸"(Cambrianexplosion)。带壳、具骨骼的海洋无脊椎动物趋向繁荣，它们营底栖生活，以微小的海藻和有机质颗粒为食物，其中，最繁盛的是节肢动物三叶虫，故寒武纪又称为"三叶虫时代"，其次是腕足动物、古杯动物、棘皮动物和腹足动物，寒武纪的生物形态奇特，和我们现在地球上所能看见的生物极不相同。而我们熟知的大形食肉动物——恐龙，就出现在距今6500万年前的白垩纪。而恐龙的灭绝，据相关证据表明，是由一颗直径约为40公里的小行星撞击地球引起的。假如，恐龙还在的话，人类还能出现吗？我们不得而知。但可以肯定的是，一个物种的消失，标志着另一物种的开始；生命的演化绝非单纯或单一的，演化历程也是漫长而艰辛，万物都是由低级向高级，由单一向多种，由简单向复杂的进化规律。
　　人类，是由古猿进化而来的。由猿到人的过程中，经历了漫长艰难。从爬行到直立，从简单到智慧，最终成为地球的主宰，无不遵循上述规律。万物都是由小变大，由大变小的过程。从哲学上讲，生于斯长于斯，最终又归于斯。不论是浩瀚的宇宙，还是微小的原子；无一不是如此。
　　万事万物，都是一位来去匆匆的过客，终将难逃死亡的噩运。生是死的开始，死并非是生的结束，这就是“万物的周期！”