作为中国四大古典名著之一，《西游记》的研究者远不如《红楼梦》的多，《红楼梦》成就了不少红学家，可我们并没有听到有几个西学家。虽然如此，这成人童话却是相当有看点与挖掘的潜力：在银幕上《西游记》是被重播最多的电视连续剧，善于搞笑的香港人据此重拍的《大话西游》又为星爷的星路撒下不少光彩印迹，日本人也有类似的西游记故事，现在它还被改编成各种现代版本的小说或者杂文，继续发散着它不朽名著的芳香。
　　据说有人做过调查，问在唐僧师徒四人中，女人会选择谁做丈夫，最终结果竟然是猪八戒！再看分析也很入情入理：唐僧是个不近女色，意志坚定的和尚，禁欲观念太强；悟空眼中好象没有什么男女之分，对男女之事根本不懂，也难怪，石头本性嘛！沙僧更是一个好象只会出苦力外表丑陋的奴隶，对女人当然没有什么吸引力。因此猪八戒虽然有懒奸馋等诸多毛病，可最起码一点，他喜欢女人，见到美女就动凡心，这点虽然总被批判，可更具人性，既然是选丈夫，连男女之事都没兴趣，选上有什么用？这只是个笑谈，可据我分析，，唐僧师徒四人其实就代表了我们人性中的几面。
　　唐僧是取经中的绝对领导，代表了我们性格中最主导的一面，那就是对世俗名利执著追求的上进心，他是我们坚定的生存与生活意志的代表。想想看，漫长的取经路上，艰难险阻不断，妖魔鬼怪层出；这还罢了，顽劣难驯的悟空动不动就撂挑子回花果山，猪八戒一见温柔富贵乡就挪不动脚，一遇困难就嚷着要回高老庄；没有唐僧对信念的执著是不可能把这些散兵游勇团结到麾下最终到达幸福彼岸的。这点精神是就是我们人性中最强大的意志的力量，是我们生存立命的支柱。
　　在师徒四人中，悟空是在唐僧领导下地位仅次于唐僧的一个重要的辅助力量。他本领通天，爱惹事生非，但不可或缺。他代表了我们性格中的创新能力、反叛精神等不安定的因素，虽然时时有偏离正轨的危险，但对一个想成就一番事业的人来说是非常重要的，但反叛与怀疑精神不能太强大，不能超越目标与宏旨，就像孙悟空必须受金箍的约束一样，我们性格中那些不安分的力量就必须接受那份执著心和强大意志的束缚，使它不至变成野性。
　　猪八戒毛病最多，他代表我们性格中最世俗的一面，懒、奸、馋、爱耍小聪明，这些小毛病虽然对取经大业的成功不起决定的影响，可有时也能左右我们的行动，就像猪八戒虽然经常说谎，可也常能骗得领导唐僧的信任，使忠心耿耿的悟空蒙受不白之冤，甚至被开除队籍，给敌人钻了大空子，严重影响了取经的进程。但八戒大多数时候都是遵守领导安排的，不是主要的力量，我们每个人身上的许多小毛病就是这样，大多数时候不会影响我们成功，但在某些决定人生命运的关键时刻，一个习惯性的小动作便让我们明白了什么是“细节决定命运。”
　　沙僧代表了我们性格中的盲从与随大流一面。他基本是听命于师父与大师兄的，很少有自己的主见，对安排的再苦再累的活也能毫无怨言地接受，显示了奴性的一面，这也是我们性格中比较多见的一面，生活中我们也会经常表现出屈从权威与渴望被领导、随大流安于现状、势利的一面，这些是我们在恶劣环境中的自保本能。没有这种盲从，唐僧的威信有时候便会在悟空的善变与猪八戒的狡诈中落空，成为真正的孤家寡人。同理，没有这种愚忠精神，我们也会在现实的冲击中对理想与信念失去信心。
　　唐僧师徒四人齐心协力才能完成取经大业，当然斗争也有，可毕竟是少数，我们的性格也是一样，大多数时候，这些相异甚至相对的性格会相安无事，和睦相处，当然也有冲突的时候，可意志总能统领它们向我们的目标前进。
　　其实人性是很复杂的，就像意志坚定的唐僧见到女人国君也有片刻的动摇，顽劣难驯不守规矩的悟空也是知恩图报，爱护子民的性情中人；猪八戒虽然小毛病不少，可却相当有生活情趣，不光很会对女人说好话，有时候和大师兄联合起来对付妖怪也是妙计迭出，一点就通；沙僧性格刻画较少，可是在八百里流沙河里兴风作怪多年，想必那温驯的外表下面也有一颗桀骜的心吧？
　　（2006年2月4日15：30）