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人性语言的追问
  作者:王恩园*hytc 发表:2009/12/28 14:55:51 等级:4 状态: 正常发表 阅读:2293
  编辑按:文学与人性的内在关联:从情感到理性,从知觉到抽象,从人性的表层柔软质到深层粗糙质,引用事例层层推进,阐述人性的状态与层次,思考见深度。
  
  文学,是情感与理性的统一;是认识与审美的统一;具有审美意识形态属性。它源于生活,又高于生活。文学批评的意义是什么?宏观地说。它是文学的重要组成部分,是与文学创作“连衣带袂”的。当时代发展,人类所谓的文明也不断升级,它随之而附带的意义也发生了质的变化。文学,为何而生?文学批评的角色从何扮演起?曾有人说,没有“人物”的画,算不得一幅好画。人,是实践活动的主体,是文学创作的主体,是文学批评的主体兼对象。人,最大的本质属性,不从认识角度看,那是“人性”。没有“人性”,人与禽兽无异。而“人性”又依托什么得以彰显?理性?非理性?文学批评也就从这里开始。
  莎士比亚曾高度赞美人的理性:万物的灵长,宇宙的精华。但对人的价值的高度肯定也会带来自我的恶性膨胀。“二战”这个纯粹的名词,它负载着多深多重的历史文化内涵!它的出现导致世界秩序的改变;人类的价值观、心理态度、情感层次等方面也发生了质的改变。随之一些反映、折射时代特色和人类精神风貌的文学作品便出现了;而关照人本批评的文学批评也就此展开了。在这里,文学作品对社会,对人性的解读是隐喻性的纯粹折射。而文学批评则似一把把鲜亮的利刃干脆、利落、直白地”解剖“。于坚在《断想.1996》中说:写作之所以是一件困难的事,就是因为它必须从一个被想象力岁歪曲的世界出发;写作的勇气和智慧,就是把“不可告人”告诉人。《变形记》的作者卡夫卡也说过,我这么写,肯定是出于对于我的身体和有关这个身体的未来的绝望。这样的话语,这样的作家、作品的产生是脱离不开当时的社会历史语境的。人,人性在历史的浊流中逐渐被流蚀表面的柔软质后,而逐渐暴露出深层的粗糙质。
  《堕落》是女主人公的“堕落”吗?是人性的“堕落”。《钢琴师》是人性的毁灭,冷漠的毁灭。这是一种安静的“疯癫”。这是文明进步的代价吗?“法西斯”是什么?是人性、人欲的极度膨胀的产物。这是“理性”?是“非理性”;某种程度上说是福轲的“疯癫”的异像体现。读过张抗抗的《隐形伴侣》,书序言部分有这样的话语“当人们终于发现人在理性之外时都有一种干扰着自己的行动的非理性意识时;终于认识到恶并非认得性格缺陷,而是一种人性的事实时,……”对此,尽管要形而上学的认识,可我仍难以接受这“事实”。二战给人类价值观带来的冲击是巨大的。价值观崩溃了,为什么?是温暖的人性难以抵御已冰冻的“人性”的寒冷吧。时世造英雄,时世也造魔鬼。希特勒不能说是纯粹的魔鬼;事物的两面性给他一个客观而公正的评价。杀人狂的希特勒,泯灭了人性的希特勒,使那一段血腥阴暗的历史遁入了“疯癫”状态。
  价值观的崩溃加速了非理性主义的蔓延。由此出现了反映人的个体性、孤独性、本能、潜意识等的哲学学说、流派。存在主义哲学家萨特说:存在先与本质。除了人的生存之外,没有天经地义的道德。道德知识人生存中创造出来的东西。没有道德,没有伦理,“我”的存在即是伦理道德。这,又是一种狂态。自诩为太阳的“超人”哲学家尼采极端反理性。“人类一思考,上帝就发笑。”这个“上帝”就是他尼采。真真狂人也。可是,身为人世肉身之躯的尼采决定了他成不了上帝。他把他对社会历史的思考与关注都凝固成了自我孤独的堡垒。当他在大街上看到一匹老马挨鞭子时,他冲上去抱着马的脖子流泪了。那一刻,他的堡垒崩塌了,他也彻底崩溃了;人们却说他“疯”了。只有福轲认为他没有“疯”。其《疯癫与文明》最后的结语中有这样一段注解,“福轲实际上力图表明,疯癫是“社会空间”中的一个知觉对象,它是在历史过程中有许多方面构成的,是有许多社会时间,而不是集体感觉所捕捉到的,更重要的是,它不能简单的成为思辨理解的分析对象。”很抽象,但却为尼采的“疯”找回了理由。“疯”,不是简单的生理层次上的“疯”;它的背后是深层次的绝望。物极必反。绝望的极端或许就是疯癫。我们不应对此简单地施加精神病学的肤浅博爱;而应关照它背后的“黑暗”。寻找人性变“黑”的原由而没有答案,一直进行精神和灵魂的追问而未果;怕终做不得一个智者吧。唯有走如极端。《查拉图斯特拉如是说》,请听那一句句“胡言乱语”——
  
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责任编辑:晚亭
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本文共有 篇评论
评论人晚亭 发布于 2009/12/28 15:00:49  
文章末尾段落结束处感觉少了一句引用,会不会是因为上传时未粘贴进来?如是这样,麻烦告诉遗漏的引用文字,我再来修改。问好王恩园*hytc。
作者回复:谢谢编辑的点评~
文章结尾处就是那样的,只想给读者一个想象和思考的空间,前提是要看过那本书;不过引用几句,也不失为一个好的建议~
评论人晚亭 发布于 2010/1/7 22:50:00  
哦,原来是为了给读者一个想象和思考的空间。恩,有时间一定去看你推荐的这本《查拉图斯特拉如是说》,感谢,问好!
评论人晚亭 发布于 2010/1/7 23:14:14  
[分享]查拉图斯特拉如是说
http://www.sw020.com/swform/dispbbs.asp?boardid=25&id=5844&star=1&page=1
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”,横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面,谱写了一曲自由主义的人性壮歌,在这本书里,尼采宣告“上帝死了”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。
评论人花去花来 发布于 2010/9/12 22:54:11  
又看了一遍,才算看出点端倪。。。