此文开篇先声明一下，目的不为呵祖也不为骂佛，而是就事论事，既然少寺林的CEO释永信做得出，佛徒们就应该不怕我这个闲人讲几句闲话。
　　事出有因，查有实据：近来释永信像古代擂台的擂主那样威风了好几把：称从来没有看到过“南少林寺”字样，言下之意否认有朝一日可能与少林寺一抢风头的“南少林”，趁其还没有做大，先坐在“天下第一寺”老大的位置上将其以后争雄的可能性给扼杀掉——可谓拳打南山猛虎。同时，释永信与天津联合出资1.6亿重造一个“北少林”，就算有一朝“南少林”终于做大，竞争的也只是“少林集团寺”下面的合资子寺“北少林”，他这个正宗少林寺千秋万代都可以号令天下莫敢不从了——可谓脚踢北海蛟龙。
　　释永信读过MBA，是中国第一个取得学位的方丈，他当然知道如何保住自己的集团公司少林寺的江湖地位，更知道如何对付“竞争对手”、如何把“业务”做得更大。一切全是商业是常见的招数，从商业的角度来看一点也不新鲜。
　　但释迦牟尼如果重新活可来，可能会觉得非常新鲜。二千五百多年前释迦牟尼创立佛教，建构丛林制度，有其原因。当时社会背景是部落制向城邦制转化，在这种社会大转型过程中发生了无数的战争与屠杀，人心败坏，唯利是图。他建构丛林制度是努力保留部落制的美好、单纯与质朴。换言之，他是一个怀旧者，他创立的佛教是一种“复辟”的宗教，丛林制度是一种绝不允许“与时俱进”的微型社会。所以说如果他今天复活过来看见少林寺的和尚们出则轿车飞机，入则手机电脑，大秤分金，大块吃肉（历史上的某段时期），不知会作何感想，因为今天的少林寺不但“与时俱进”（我的某朋友一听到这四字个就会起生理反应：肚子痛），而且跑到好莱坞与赌城去“引领时尚”。我敢打赌，如果佛祖再活到今天一定不会再相信佛教——这已经与他创立的那个美好的宗教风马牛不相及了。
　　不过释迦牟尼且慢着急，这种类似的“修正”历史上早就出现多次了，同样一点也不新鲜，当年他创立的佛教是没有人格神的“无神论”宗教，后来发展到了大乘，莫名其妙地给佛教塞进了许多神灵，再到“密乘”，已经是变成了“神巫共舞大杂烩”——这是佛教之所以在印度绝迹的原因。既然连教规教义都被“修正”，所以农业立场了一千五百多年的少林寺站到“商业立场”上，想来我们的佛祖虽然应该惊讶，但也不会大发雷霆的。
　　如果少林寺纯是一个商业集团，出此傲视天下的招式谁也不会惊讶，只会“拍红了小小的手掌”，但是，在我印象里寺庙的目的好象不是挣钱，不是跑马圈地，不是打击异己，好像是“开悟”、“修行”、“证果”，至少在我读过的关于佛教的书籍里、佛经里都这样讲，所以看到少林寺的商业运作招式，我才会“惊讶得合不拢小小的嘴巴”。所以最后再次声明：非关谤佛，不是开骂。