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夹缝中的文学
  作者:久野 发表:2011/10/17 11:08:16 等级:4 状态: 阅读:2051
  编辑按:有时候,文字像工具被人操纵着,排列出需要的式样,为一定的阶级或阶层服务。文学在其间也充当了相应的角色,毕竟社会体制不同啊。
  
  据说,余华近期写了一本书——《十个词汇里看中国》,在大陆未能出版,只得面世于海外。自古以来,中国都有所谓禁书,余华的这部大抵如此吧。这早是“古已有之”的事,根本不值得惊讶。不过,在今天的世界语境下,发生这样的事,还是难免令人寒心。
  一个问题悄然向我袭来——文学的表达有过自由吗?
  仿佛确曾有过的,至少唐朝似乎就没有谁因为文字招来杀身之祸。不然,就凭“天子呼来不上船”这点,李白早成了刀下鬼。既然连李白这样蔑视权贵、白居易这样抨击时政的文人都能容忍,足以显示出大唐统治者的心胸,我想,是没有理由把刀枪指向书生的。更古一点,夏商周春秋战国时期,恐怕也没有这个玩意儿。那时候,或许识字的人不多,祸乱不了人心。孔圣人曰几句“己所不欲勿施于人”,完全是维护社会秩序,理应嘉奖。至于“窃钩者诛,窃国者为诸侯”,似乎出了点格,好在庄子无心政治,也不想去到闹市中大声疾呼,不也无关大碍么?要说,最威胁政府的人,只怕首数老聃,老家伙开口闭口便是“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣”,难怪跟随他的人都那么偏激,一说就是“绝圣弃智”,再不就是“小国寡民”,很有些无政府主义的倾向。幸亏他向往“无为,故无不为”,终于骑着青牛出关了,不然真是有点伤脑筋。秦始皇一统江山,什么都得按中央的标准了,怎么穿衣,怎么缴税,怎么磕头,书同文,车同轨,钱同孔……于是,焚书坑儒,把逆耳的“圣人曰”一扫而光。大秦帝国在火光中开始,又在火光中结束,真可谓有始有终。
  第一个进文字狱的人,未经查考,不知可有记载,反正是某某以后,这队伍渐渐地壮大了。从大秦的“坑儒”,一路肃清,到今天的余华,的确是一支不小的队伍。如果有人想编一部“禁书通考”,我想,“四库”册数位居第一的地位恐怕得动摇了吧。不同的社会,所禁的书自然不同。大秦是“坑儒”,而汉又成了“尊儒”。魏晋玄学大兴,自由之风尤盛,老庄于是成了统治者眼中的毒瘤。越到后来,说当权者反话的统统遭禁,孔圣人的“曰”倒是地位日益坚固,终于成了正统。新文化诞生,为了反抗旧礼教,孔圣人的“曰”又理所当然地成了众矢之的。鲁迅那帮人振臂一呼“打倒孔家店”,俨然孔老夫子是罪魁祸首,其实也不过是统治者顺手的工具。孔圣人的“曰”,先是被焚,被坑,再是被尊,不料又被打,如今,倒似乎已经被我们神话,想想,真乃咄咄怪事。那结果,说是争回了自由平等,而文学的空间似乎越来越狭窄了。
  以古类今,也不应该觉得有多奇怪,反正都是“古已有之”的事。就说魏晋,不也先是提倡思想自由,到了司马懿一统天下,又来扼杀思想自由的么?人人都说曹操奸诈,好阴谋,诡计多端,大抵是小说《三国演义》所诱导吧。曹操善于拉拢人心,很会玩权术,倒也确实。文人相轻,曹操恐怕是受不了像杨修、祢衡、孔融这些傲慢的饱学之士的,对他们说不定早动了杀机。尽管如此,曹操并没有急于动手,他必须找一个理由,才不至于引起社会公愤。不然,就借刀杀人,反正要杀一个士人总得慎之又慎。然而,一旦司马懿一统天下,办事就没这么弯弯曲曲了,你不服从于我,我就杀你,这就是理由。竹林七贤这些“文化二代”,个个都不免遭了思想自由的难。顽固者像嵇康这类“非汤武而薄周孔”的社会愤青,就只能弹着《广陵散》等着砍头了。
  试着比一比,其实和当今很有些雷同之处。五四时期,文人是可以批判的,并且大快人心,思想是可以自由的,以示进步。越接近革命的成功,批判则越是不允许了,思想也得唯马克思列宁是从,出于抗战局势的考虑,当然也无可厚非。如何到了今天,还是不放手允许文学说一点真话,非得歌颂不可呢?这么多年来,我们谨遵毛主席的教诲,艺术的标准必须是政治占首位,难道文学就只能成为政治的附庸么?那些不为党说话的人,不,只是为了说真话的人,理所当然地被斥为叛徒。于是乎,处决,判刑,关进牛棚马圈。忽而有一天,当局者发现其实是错打了自己人。于是乎,平反,洗雪,追授名誉。可是,一面又在用着洗雪历史的手,继续扼住另一班人的脖子,不让他们发音。
  中国有一个莫名其妙的现象,一群不懂文学的人,总是横加插手,逼着文学要为政治服务。这也不能怪我们的开国领袖带了头,战争时代这样做自有它的用处,再说,的确是中国的优良传统。今天,虽然很多人讨厌什么文学为政治服务,为人民服务,但只要你是在中国搞写作,再讨厌也得忍受,不然就只能遭禁,这就是政府的本事。当然,很多中国作家也混得不错,作品相当吃香,在政府部门也有个一官半职。他们嘴里喊着人民,整天是只住在深宅大院里的,酒足饭饱,以为天下人都是这样幸福,于是,坐在电脑前开始写小说。外出采风,自然也有,一群人乘着飞机去,转着旅游区考察民情,住在星级酒店里搓累了麻将,就构思点游记散文。作协不就是一帮唱颂歌的作家向共产党的妥协么?文坛不就是一群顶着坛子走路只看里面不顾现实的御用文人么?
  秦始皇统一天下,于是焚书坑儒,司马懿统一天下,于是镇压异己,共产党统一天下,于是57右派,于是十年文革……这仿佛已经是历史宿命,根本无法避免。夹缝中,文学喘着气,发出一些嘶哑的声音,从黑夜向黑夜地走着,从灵魂向灵魂地走着……
    
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责任编辑:香奈儿
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本文共有 篇评论
评论人晚亭 发布于 2011/10/17 11:12:29  
欢迎朋友来守望。祝文字快乐,问候!
评论人晚亭 发布于 2011/10/17 11:13:03  
欢迎开通文集,以方便朋友间的沟通交流。问好!
评论人守望散文小组 发布于 2011/11/7 13:55:49  
该作品已经收录到守望文学网10月优秀散文作品集锦,祝贺! [推荐]守望文学网2011年10月优秀散文作品集锦 http://www.sw020.com/swform/dispbbs.asp?boardid=4&Id=11200
评论人米田 发布于 2011/12/17 9:52:59  
好文章!问好!
评论人轩姥姥 发布于 2011/10/17 18:31:52  
写得好,大快吾心。
作者回复:与其说我写的怎样怎样,不如说现实太荒唐,文学太没有出路。
评论人晚亭 发布于 2011/10/21 12:24:29  
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