（一）
　　一般认为黄道婆生于南宋的淳佑年间，约公元1245年左右。大约殁于元朝延祐年间的上海老家，但具体的年月不详。不过，黄道婆出生于上海华泾，同时也殁于上海华泾，即现在的上海市闵行区华泾镇，这是确定无疑的。黄道婆的墓地，位于她出生地不远处的“东湾村”，这也是确定无疑的。
　　黄道婆的这个名字，应该是汉族百姓对她的尊称。因为，关于她的真实姓名，则是考证上的一大难点。相关资料实在太少，少到几乎不见文字，只有民间的流传。所以，关于她的姓氏，以及她的大名一直有几种说法，比较可信的说法有两种。
　　一是“黄”姓说，即黄道婆本姓黄，名道。这个问题在今天的人看来，回答是肯定的。然而，在她生活的年代，是一个封建专制社会的年代，女子嫁人随夫姓。原姓跟随在夫姓的后面。例如：女子姓纽、男子姓杨，拜堂成亲后，女子便是“杨纽”了。如果女子有姓无名，那么只要在姓后加个“氏”字即可，按此例就是“杨钮氏”了。因此“黄”姓说的必要前提是，黄道婆她没有婚姻史。
　　二是“道”姓说，黄道婆本姓道，有过婚姻，嫁给了一个黄姓的男人，因为没有大名，里应叫“黄道氏”。后来由于她对社会对百姓做出了巨大的贡献，得到了百姓的敬仰，给予“婆”字，以表尊敬，故其名曰“黄道婆”。古汉语中“婆”字是对能干已婚女子的一种尊称。所以人们不叫她“黄道氏”，而叫“黄道婆”，应该也是可以的。
　　有文献认为，黄道婆“她八岁当童养媳，因不堪封建家庭的虐待，被迫离乡别离，乘搭航行于闽、广间的海船，流落到崖州（今崖县）”（《黎族简史》广东人民出版社1982年5月第1版）。黄道婆既然“八岁当童养媳”，想必已是嫁过人，男人是谁？是否拜过堂？此文献没有交待。至于“离乡别离”，到底是自己一个人的“离乡别离”，还是与众人包括自己男人在内，一起的“离乡别离”？“离乡别离”的时候，黄道婆大概有几岁，八岁？十来岁？还是十几岁？此文献中也没有交待。
　　因此，本文认为，“黄道婆”这个伟大的名字，应该是汉族百姓对她的尊称。
　　至于黄道婆的姓氏究竟如何？有专门家的研究和考证。不过，可以十分肯定的是，第一，黄道婆确有其人，且是女性；第二，她出生于上海，在海南岛的崖州生活了许多年，后来又回到了上海老家，且殁于上海。（待续）