（六）
　　元朝灭了南宋后，大规模的战争和杀戮结束了，国家又一次得到了统一。国家统一，天下太平，百姓们得到休养生息，过上了平静的生活。
　　如果说“思念家乡”是人之常情的话，那么，“叶落归根”就是一种对家乡的眷恋。元朝元贞年间，约公元1296年左右，在海南崖州生活了几十年的黄道婆，回到了上海老家。
　　“衣锦还乡”是一句成语，该句成语的出现和其中的典故，都要早于元代。成语里的“衣”字指的是穿的衣服，“锦”字，应该指的是织有不同颜色和图案的丝绸，即所谓的“织锦缎”。《辞海》中的解释为“旧指富贵后回到本乡，含有向亲友乡里夸耀之意。”我想，身为平民百姓的黄道婆还乡，一定不是“衣锦还乡”，而是穿着自己纺织、自己缝制的棉布衣，回到家乡。虽然她不是富贵还乡，但是她一定带着能造福百姓的，极其“富贵”的东西还乡，这种“富贵”的东西就是棉花种子。
　　此时，一切都还处在平静之中，在平静的背后，已经过了“天命”之年的黄道婆，她的一系列完美的发明创造，即将横空出世，震撼了中华大地。直至今日，人们依然还得益于她的发明创造，今后仍将继续。
　　黄道婆的一系列发明创造的直接结果，不仅使得汉族人学会了种植棉花，而且建立了汉族人自己的棉纺织手工业体系。
　　黄道婆在家乡引进棉花的种植与开启建立棉纺织手工业，几乎在同时进行。于是，地处江南的上海地区拉开了我国历史上第一次，也是唯一的一次手工业变革的帷幕。
　　这次变革，涉及到了当时的农业、手工业机械制造、力学、物理学(古称格致)、数学、测量学等，科学与技术中的诸多领域。使得当时的科学技术得到了突飞猛进，生产力得到了难以想象的高度发展。从而奠定了明、清两代规模化手工业生产的基础。我们从中可以看到，科学与技术在社会生活中的作用。
　　所以，现代有不少学者认为，明朝时的中国社会已经出现了“资本主义”的萌芽。如果这种萌芽得以进一步的发展，将直接影响整个社会的封建结构。（待续）